Was Jesus called Emmanuel? – Saint John Chrysostom

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Was Jesus called Emmanuel?

Yes, Jesus was called Emmanuel, John Chrysostom explains:

‘What then says this oracle? Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call His name Emmanuel.

How was it then, one may say, that His name was not called Emmanuel, but Jesus Christ? Because he said not,you shall call, but they shall call, that is, the multitude, and the issue of events. For here he puts the event as a name: and this is customary in Scripture, to substitute the events that take place for names.

Therefore, to say, they shall call Him Emmanuel, means nothing else than that they shall see God among men. For He has indeed always been among men, but never so manifestly.

But if Jews are obstinate, we will ask the, when was the child called, Make speed to the spoil, hasten the prey? Why, they could not say. How is it then that the prophet said, Call his name Maher-shalal-hash-baz? Because, when he was born, there was a taking and dividing of spoils, therefore the event that took place in his time is put as his name. And the city, too, it is said, shall be called the city of righteousness, the faithful city Sion. Isaiah 1:26-27 And yet we nowhere find that the city was called righteousness, but it continued to be called Jerusalem. However, inasmuch as this came to pass in fact, when the city underwent a change for the better, on that account he says it is so called. For when any event happens which marks out him who brings it to pass, or who is benefited by it, more clearly than his name, the Scripture speaks of the truth of the event as being a name to him.’

Source: John Chrysostom, Homilies on Matthew, Homily 5, 3.

Advertisements

Ερώτηση: Πού λέει στην Αγία Γραφή ότι είναι αμαρτία να μην πηγαίνουμε στην Θεία Λειτουργία κάθε Κυριακή;

http:/divineliturgyexperiences.wordpress.com

DIVINE LITURGY – EXPERIENCES

Θεία Λειτουργία – Εμπειρίες

Ερώτηση: Πού λέει στην Αγία Γραφή ότι είναι αμαρτία να μην πηγαίνουμε στην Θεία Λειτουργία κάθε Κυριακή;

Απάντηση

Ο Θεός μάς έχει δώσει κάποιες εντολές. Όταν δεν τις τηρούμε αυτό ειναι αμαρτία.

Η Θεία Λειτουργία ειναι το Ιερό Μυστήριο της Θεία Κοινωνίας (Θείας Ευχαριστίας).

Ο Χριστός στο Ματθαίου 26, 26 μας δίνει την εντολή της Θείας Κοινωνίας και αυτός είναι ο λόγος που είναι αμαρτία αν δεν πάμε στη Θεία Λειτουργία:

Ματθαίου 26, 26:

“Ἐνῶ δὲ αὐτοὶ ἔτρωγαν, ἐπῆρε ὁ Ἰησοῦς τὸν ἄρτον καὶ ἀφοῦ εὐχαρίστησε τὸν ἔκοψε εἰς τεμάχια καὶ ἔδιδε εἰς τοὺς μαθητὰς καὶ εἶπε· <λάβετε φάγετε· τοῦτο εἶναι τὸ σῶμα μου>”.

Επίσης στο Ιωάννην 6, 53-56 ο Χριστός μας λέει ότι όποιος δεν Κοινωνάει το Σώμα Του και το Αίμα Του (=Θεία Κοινωνία) τότε δεν έχει μέσα του ζωή και όποιος Continue reading “Ερώτηση: Πού λέει στην Αγία Γραφή ότι είναι αμαρτία να μην πηγαίνουμε στην Θεία Λειτουργία κάθε Κυριακή;”

Πώς ήταν δυνατόν ο Θεός να επιτρέψη να συμβή κάτι τέτοιο; (Ερώτηση περί της 11ης Σεπτεμβρίου, όταν κτυπήθηκαν οι “Δίδυμοι Πύργοι” στη Ν. Υόρκη το 2001)

http://atheismosapantiseis.blogspot.com

ΑΘΕΪΣΜΟΣ – ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Πώς ήταν δυνατόν ο Θεός να επιτρέψη να συμβή κάτι τέτοιο;

(Ερώτηση περί της 11ης Σεπτεμβρίου, όταν κτυπήθηκαν οι “Δίδυμοι Πύργοι” στη Ν. Υόρκη το 2001)

π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος:

«Στήν Ἀμερική, στά πλαίσια μιᾶς τηλεοπτικῆς ἐκπομπῆς, ἡ κόρη ἑνός διακεκριμένου δημοσίου προσώπου ρωτήθηκε τό ἑξῆς:

—Πῶς ἦταν δυνατόν ὁ Θεός νά ἐπιτρέψη νά συμβῆ κάτι τέτοιο; (Ἡ ἐρώτησι σχετιζόταν μέ τά γεγονότα τῆς 11ης Σεπτεμβρίου, ὅταν κτυπήθηκαν οἱ “Δίδυμοι Πύργοι”).

Ἡ κοπέλλα ἀπάντησε μέ ἕνα ἰδιαίτερα ἀξιοσημείωτο τρόπο, λέγοντας:

—Προσωπικά, πιστεύω ὅτι, ὅπως ἐμεῖς, ἔτσι καί ὁ Θεός θά πρέπη νά νιώθη βαθύτατα λυπημένος γι᾽ αὐτό τό συμβάν. Ὅμως, ἐδῶ καί πολύ καιρό κάνουμε ὅ,τι μποροῦμε, ὥστε νά Τόν ἀπομακρύνουμε ἀπ᾽ τά σχολεῖα, τίς κυβερνήσεις καί τήν προσωπική ζωή μας. Μέ ποιά λογικη περιμένουμε ἀπ᾽ τό Θεό νά μᾶς εὐλογήση καί νά μᾶς χαρίση τήν προστασία Του, τή στιγμή πού ἀπαιτοῦμε νά ἀποσυρθῆ ἀπ᾽ τή ζωή μας;

Καί συνέχισε λέγοντας:

—Λαμβάνοντας ὑπ᾽ ὅψιν τά πρόσφατα γεγονότα —τρομοκρατικές ἐπιθέσεις, δολοφονίες στά σχολεῖα κλπ.— πιστεύω ὅτι ὅλα αὐτά ξεκίνησαν ἀπό τότε, πού κάποια κυρία κίνησε ἀγωγή, ζητώντας “τήν κατάργησι τῆς προσευχῆς στό χῶρο τῶν σχολείων…” (Madelelne Murray O᾽ Hare, ἡ ὁποία ἐντωμεταξύ ἔπεσε θύμα δολοφονικῆς ἐπιθέσεως) … κι ἐμεῖς, οἱ “προοδευτικοί”, βεβαίως συμφωνήσαμε!

Στή συνέχεια, ἐμφανίσθηκε κάποιος, πού εἶπε ὅτι “θά ἦταν προτιμότερο ἡ Ἀγ. Γραφή νά ἀποσυρθῆ ἀπ᾽ τά σχολεῖα” (ἡ Ἁγ. Γραφή λέει: “νά μή σκοτώνης, νά μή μοιχεύης, νά μή διαλύης τήν οἰκογένειά σου, νά μήν πορνεύης, νά μήν ἀδικῆς, νά μήν κλέβης, νά μή λές ψέμματα, νά ἀγαπᾶς τόν πλησίον σου σάν τόν ἴδιο τόν ἑαυτό σου” καί ἄλλα πολλά), … κι ἐμεῖς συμφωνήσαμε!…

… Στή συνέχεια, ἕνας διακεκριμένος γιατρός (Dr. Benjamin Spock), εἶπε ὅτι “δέν θά πρέπη νά χειραγωγοῦμε τά παιδιά μας, ὅταν συμπεριφέρωνται μέ ἄσχημο τρόπο, διότι ἐνδέχεται νά παραμορφωθῆ ἡ ἀδύναμη προσωπικότητά τους καί νά τραυματισθῆ ἡ αὐτοεκτίμησί τους”. (Καί νά, πού γυιός τοῦ Dr. Spock αὐτοκτόνησε). Σκεφθήκαμε ὅτι ἕνας εἰδικός θά πρέπη νά ξέρη τί εἶναι αὐτά πού λέει, … κι ἔτσι συμφωνήσαμε!

Κάποιος ἄλλος εἶπε: “Γιατί νά μήν ἐπιτρέπουμε στίς κόρες μας νά κάνουν ἔκτρωσι, ἄν τό ἐπιθυμοῦν οἱ ἴδιες; Καί βέβαια, γιά λόγους εὐθιξίας δέν εἶναι ἀπαραίτητο νά τό ἀναφέρουν οὔτε κἄν στούς γονεῖς τους”, … κι ἐμεῖς συμφωνήσαμε!

Στή συνέχεια, κάποιο ὑψηλά ἱστάμενο μέλος τῆς Βουλῆς, ἰσχυρίσθηκε ὅτι “βασικά δέν ἔχει καμμία σημασία τό τί κάνουμε στή σφαίρα τῆς προσωπικῆς ζωῆς, ἐνόσω ἀποδίσουμε στό χῶρο τῆς ἐργασίας μας”, … κι ἐμεῖς συμφωνήσαμε.

Κάποιος ἄλλος, πάλι, πρότεινε: “Ἄς τυπώσουμε περιοδικά μέ φωτογραφίες γυμνῶν γυναικῶν, ἐκθειάζοντας τήν παρουσίασι τῆς φυσικῆς ὀμορφιᾶς τοῦ γυναικείου σώματος, διότι καθένας ἔχει τό δικαίωμα νά ἐκφράζη τίς ἀπόψεις του ἐντελῶς ἐλεύθερα”, … κι ἐμεῖς δυστυχῶς συμφωνήσαμε!».

视频: 神存在嗎?Does God exist? ╰⊰¸¸.•¨* English & Chinese video

http://taiwanhongkongofmyheart.wordpress.com

TAIWAN & HONG KONG OF MY HEART

IMG_3983

神存在嗎?Does God exist? (台灣基督東正教會)

台灣基督東正教會隸屬於普世宗主教聖統香港及東南亞教區
主教為黎大略都主教,台灣由李亮神父牧養來自世界各國的教友

李亮神父 Fr. Jonah
來自東正教會希臘聖山(Mt. Athos)Gregoriou Monastery修院,
身為修士們的屬靈父親(spiritual father),
於修院中實踐心禱,鑽研希臘原文聖經十多年。
來臺後於各神學院教導東正教神學、聖經希臘原文等課程,
其屬靈父親為已故希臘知名靈修導師 Elder Porphyrios。

心禱 臉書粉絲專頁 http://www.facebook.com/prayforyou
聖經查經班 臉書粉絲專頁 http://www.facebook.com/bibleoflife
YouTube頻道 https://www.youtube.com/user/asianORTHODOX

来源:

http://theological.asia

台灣基督東正教會

The Orthodox Church in Taiwan

無神論 Q&A

Link: Questions & Answers – Orthodoxy

http://questions-and-answers-orthodoxy.blogspot.com

Questions & Answers – Orthodoxy

Pourquoi la femme pleure-t-elle? ╰⊰¸¸.•¨* French

http://franceofmyheart.wordpress.com

FRANCE OF MY HEART

woman-crying_1_orig.jpg

Pourquoi la femme pleure-t-elle?

Un petit garçon demanda à sa mère:
“Pourquoi pleures-tu?”.
“Parce que je suis une femme”, lui répondit-elle.
“Je ne comprends pas”, dit-il.
Sa mère le prit dans ses bras et lui dit :
“Et jamais tu ne comprendras”.

Plus tard le petit garçon demanda à son père: “Pourquoi maman pleure-t-elle? Je ne comprends pas!”.

“Toutes les femmes pleurent sans raison”, fut tout ce que son père put lui dire.

Devenu adulte, il demanda à Dieu: “Seigneur, pourquoi les femmes pleurent-elles aussi facilement?”.

Et Dieu répondit:

“Quand j’ai fait la femme, elle devait être spéciale.
J’ai fait ses épaules assez fortes pour porter le poids du monde ;
et assez douces pour être confortables.
Je lui ai donné la force de donner la vie,
et celle d’accepter le rejet qui vient souvent de ses enfants.

Je lui ai donné la force pour lui permettre de continuer quand tout le monde abandonne,
et celle de prendre soin de sa famille en dépit de la maladie et de la fatigue.
Je lui ai donne la sensibilité pour aimer ses enfants d’un amour inconditionnel,
même quand ces derniers l’ont blessée durement.

Je lui ai donné la force de supporter son mari dans ses défauts
et de demeurer à ses côtés sans faiblir.
Et finalement je lui ai donné des larmes à verser quand elle en ressent le besoin.

Tu vois mon fils, la beauté d’une femme n’est pas dans les vêtements qu’elle porte,
ni dans son visage, ou dans la façon de se coiffer les cheveux.
La beauté d’une femme réside dans ses yeux.
car c’est la porte d’entrée de son coeur – le lieu où réside l’amour.
Et c’est souvent par ses larmes que tu vois passer son coeur.

Toutes les femmes sont belles,
et nous devons les encourager à s’aimer telles qu’elles sont
et à avoir une juste estime d’elles-mêmes”.

Anonyme

Το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός ή απρόσωπη δύναμη;

kamchatka-landscapes-variety-russia-1

ΝΙΚΟΛΑΟΥ  I.  ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ

Θεολόγου – Φιλολόγου

ΑΘΗΝΑ 2003

ΤΟ  ΑΓΙΟΝ  ΠΝΕΥΜΑ

Έκδοσις Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητος Ο  ΣΤΑΥΡΟΣ,

Ζωοδ. Πηγής 44, 106 81 Αθήναι, τηλ. 2103805539 

 ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟΝ

Ευχαριστίες στον ακούραστο εργάτη του Ευαγγελίου, τον κ. Νικόλαο Σωτηρόπουλο για την ευγενή παραχώρηση του βιβλίου προς δημοσίευση στο διαδίκτυο. Όποιος το διαβάσει  ας ευχηθεί υπέρ του δούλου του Θεού ΝΙΚΟΛΑΟΥ.  Ευχαριστίες και στον κ.Ευάγγελο Καραμπάτση για την  ηλεκτρονική σάρωση του βιβλίου.

http://multilingual-christisnity-orthodoxy.blogspot.com

MULTILINGUAL CHRISTIANITY – ORTHODOXY

Το μεγαλύτερο δόγμα του Χριστιανι­σμού, η μεγαλύτερη αλήθεια της Πίστεως, είνε ο Θεός μας. Η έννοια του Θεού μας είνε τόσο παράδοξη, τόσο μυ­στηριώδης, ώστε τέτοια έννοια ήταν αδύνατο να έλθη στη διάνοια του ανθρώπου. Η έννοια του Θεού μας είνε αδιανόητη και ανεπινόητη. Ο Θεός ως ένα ον κανονικώς έπρεπε να εννοήται ως ένα πρόσωπο. Δώ­δεκα Θεοί του Ολύμπου, ψεύτικοι βεβαί­ως Θεοί, εννοούνταν ως δώδεκα πρόσω­πα. Αλλ’ ο ένας Θεός του Χριστιανισμού, ο αληθινός Θεός, δεν εννοείται ως ένα πρόσωπο, αλλ’ ως τρία πρόσωπα, ως τρεις ύψιστες προσωπικότητες. Ο τριαδικός Θεός, αυτό είνε το παράδοξο των παρα­δόξων, αυτό είνε το μυστήριο των μυστη­ρίων, που δεν ήταν δυνατό να έλθη στη διάνοια του ανθρώπου.

Υπάρχει η έννοια του τριαδικού Θεού, η αδιανόητη και ανεπινόητη ανθρωπίνως, διότι υπάρχει πραγματικώς ο τριαδικός Θεός και φανέρωσε τον εαυτό του στους ανθρώπους. Άξιο παρατηρήσεως, ότι σ’ όλες τις αρχαίες μεγάλες Θρησκείες και Θεολογίες υπάρχει η έννοια της τριάδος. Το Αιγυπτιακό Πάνθεο είνε γεμάτο από τριάδες. Και διερωτάται κανείς: Πως στις αρχαίες μεγάλες Θρησκείες και Θεολο­γίες υπάρχει η έννοια της τριάδος; Η απάντησι στο σπουδαίο τούτο ερώτημα είνε: Από την αρχή, από τότε που δημιουργήθηκαν, οι άνθρωποι γνώρισαν το Θεό, το Continue reading “Το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός ή απρόσωπη δύναμη;”