Τι γνωρίζουμε για τον κόσμο των Αγγέλων;

http://faithbookorthodoxy.wordpress.com

FAITHBOOK – ORTHODOXY

 

Τι γνωρίζουμε για τον κόσμο των Αγγέλων;

Η Αγία Γραφή και η Ιερά Παράδοση φιλοξενούν πολυάριθμες μαρτυρίες σχετικά με την ύπαρξη και τη δράση των αγγέλων. Μετά από τη πτώση των πρωτοπλάστων άγγελοι φυλάσσουν το Παράδεισο, άγγελοι διδάσκουν στον Αδάμ τον τρόπο καλλιέργειας της γης, ενώ άγγελοι εμφανίζονται στον Αβραάμ, το Λωτ, κατά την έξοδο των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο και σε πολλούς από τους προφήτες. Στο κείμενο της Καινής Διαθήκης οι άγγελοι μνημονεύονται σε πολλά χωρία, εκ των οποίων τα ενδεικτικότερα είναι κατά τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και καθ΄ όλη τη πορεία του Ιησού από τη Γέννηση μέχρι και την Ανάληψή του.

Πηγή:

http://athanasiosmytilinaios.blogspot.com

http://thanasiosmytilinaios.blogspot.com/2018/11/8.html

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΙΝΑΙΟΣ

Advertisements

Άγιος Φύλακας Άγγελος: Πώς μας προστατεύει και πότε απομακρύνεται;

http://holyangelsofyourheart.wordpress.com

HOLY ANGELS OF YOUR HEART

Άγιος Φύλακας Άγγελος:

Πώς μας προστατεύει και πότε απομακρύνεται;

Συχνά γίνεται λόγος για τον προσωπικό Άγιο Φύλακα Άγγελο κάθε ανθρώπου. Κάθε Χριστιανός έχει από το Βάπτισμα του ένα αγαθό άγγελο, ο οποίος στέκεται δεξιά του και τον συμβουλεύει σε κάθε ευάρεστο στον Θεό έργο.

Αυτός μάλιστα είναι τρυφερός, σεμνός, πράος, διδάσκει στην ανθρώπινη καρδιά τη δικαιοσύνη και το δρόμο προς το αγαθό. Και άλλοι Πατέρες της Εκκλησίας μας διδάσκουν ότι απαραίτητη προϋπόθεση παραμονής του Αγίου Φύλακα Αγγέλου δίπλα στον άνθρωπο, είναι ο άγιος βίος, διαφορετικά απομακρύνεται εξ’ αιτίας των πονηρών και αμαρτωλών έργων. Ο Άγιος Φύλακας Άγγελος μυστικά κατευθύνει επίσης και τα βήματά του σε καθετί καλό και τον απομακρύνει όσο του είναι επιτρεπτό, από το κακό και την αμαρτία. Δεν στέκεται όμως απλά σαν προστάτης της ψυχής και του σώματος του ανθρώπου, αλλά γίνεται ένα εν Πνεύματι Αγίω με την ψυχή αυτή, γι’ αυτό πονάει και αγωνιά για την ψυχή που του δόθηκε.

Ο άγγελος αυτός παρηγορεί στις θλίψεις, βοηθά στους πόνους, συμπάσχει με τον άνθρωπο, τον οδηγεί στη μετάνοια και τον προστατεύει από ορατούς και αόρατους εχθρούς. Εκτός όμως από τον Άγιο Φύλακα Άγγελο του κάθε ανθρώπου, υπάρχουν και οι Άγιοι Φύλακες Άγγελοι των εθνών, των πόλεων και των κατά τόπους εκκλησιών. Στη Παλαιά Διαθήκη στο βιβλίο του Δευτερονομίου ο Θεός διαμοιράζει τα έθνη και τοποθετεί τα όρια των εθνών σύμφωνα με τον αριθμό των Αγίων Αγγέλων του. Έπειτα ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος παρατηρεί ότι ο Θεός έχει εγκαταστήσει σε κάθε πόλη στρατόπεδα Αγίων Αγγέλων που αναχαιτίζουν τις επιθέσεις των δαιμόνων. Ενώ τέλος ο Άγιος Ιππόλυτος είναι ιδιαίτερα σαφής, όταν παρομοιάζει την Εκκλησία με πλοίο που έχει ναύτες τους Αγίους Αγγέλους.

Στα παλιά χρόνια ο Αρχάγγελος Μιχαήλ λογαριάζονταν ως ο Άγιος Φύλακας Άγγελος του λαού του Ισραήλ. Ο προφήτης Ωσηέ τον είδε στην Ιεριχώ και τον άκουσε να λέει πως αυτός ήταν ο αρχηγός του στρατού του Θεού. Και στο Δανιήλ ο Αρχάγγελος Γαβριήλ μίλησε για τον Αρχάγγελο Μιχαήλ λέγοντας: «Και εν τω καιρώ εκείνω αναστήσεται Μιχαήλ ο άρχων ο μέγας, ο εστηκώς επί τους υιούς του λαού σου» (Δανιήλ 12,1). Ο Απόστολος Ιούδας αναφέρει: «Μιχαήλ ο αρχάγγελος, ότε τω διαβόλω διακρινόμενος διελέγετο περί του Μωυσέως σώματος» (Ιούδα 9). Σαν φύλακας του λαού ήταν και φύλακας του νεκρού σώματος του ηγέτη τους Μωυσή.

Ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος μαρτυρεί για τον προσωπικό του Άγιο Φύλακα Άγγελο: «Κάθε φορά που επιθυμούσα ν’ ανέβω περισσότερο στην πνευματική ζωή, ο Άγγελος εμφανιζόταν και με φώτιζε». Ο Μέγας Βασίλειος γράφει: «Ο Άγγελος δε θα απομακρυνθεί από μας, έκτος κι αν τον απομακρύνουμε εμείς με τις πονηρές μας πράξεις. Όπως ο καπνός απομακρύνει τις μέλισσες κι η κακοσμία τα περιστέρια, έτσι κι η δυσώδης αμαρτία μας απομακρύνει από μας τον άγγελο που προστατεύει τη ζωή μας».

Κατά την Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας του Χριστού, ο Άγιος Φύλακας Άγγελος δίνεται στον άνθρωπο στο Άγιο Βάπτισμά του. Αυτό το γεγονός μπορούμε να καταλάβουμε καλλίτερα από την 5η ευχή προς κατηχούμενους, όπου μεταξύ των άλλων, λέγει και αυτά: «Συνόδευέ τον στην ζωή του με Φύλακα Άγγελο για να τον λυτρώνει από κάθε παγίδα του εναντίου, από προσβολή του πονηρού, από δαίμονα μεσημβρινό και από κακές φαντασίες».

Εκτός από τον Άγιο Φύλακα Άγγελο ο Θεός στέλνει στον άνθρωπο και άλλους Αγίους Αγγέλους στην ζωή του για να τον βοηθούν, να τον κατευθύνουν και να τον παρηγορούν στους πειρασμούς του, στις δοκιμασίες του εκ του πνευματικού πολέμου, τις οποίες περνάει ο άνθρωπος σ’ αυτόν τον κόσμο. Περί αυτών των θείων λόγων, ο Θείος Παύλος λέγει: Ότι οι Άγγελοι είναι «λειτουργικά πνεύματα προς διακονία αποστελλόμενα δια τους μέλλοντας κληρονομεί σωτηρία» (Εβρ. 1,14). Με αυτό τον ορισμό ο Απόστολος Παύλος εξυψώνει τον λογισμό των υπηκόων και παρηγορεί πάρα πολύ τους Χριστιανούς, διότι φανερώνει Ότι ο Θεός έχει πολλή φροντίδα γι’ αυτούς, αφού τους Αγγέλους, οι οποίοι υπερβαίνουν κατά πολύ τους ανθρώπους, τους διέταξε να υπηρετούν την σωτηρία των ανθρώπων.

Από το βιβλίο:

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΔΙΑΛΟΓΟΙ

ΜΕ ΤΟΝ ΡΟΥΜΑΝΟ ΗΣΥΧΑΣΤΗ Π. ΗΛΙΕ ΚΛΕΟΠΑ

Πότε δίνει ο Θεός στον άνθρωπο τον Άγιο Φύλακα Άγγελό του;

http://havefaithorthodoxy.wordpress.com

HAVE FAITH – ORTHODOXY

Πότε δίνει ο Θεός στον άνθρωπο τον Άγιο Φύλακα Άγγελό του;

Γέροντας Κλεόπας Ηλιέ της Ρουμανίας (+1998)

Συχνά γίνεται λόγος για τον προσωπικό φύλακα άγγελο κάθε ανθρώπου. Κάθε άνθρωπος έχει από ένα φύλακα άγγελο, ο οποίος στέκεται δεξιά του και τον συμβουλεύει.

Κατά την Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας του Χριστού, ο φύλαξ άγγελος δίνεται στον άνθρωπο στο Άγιο Βάπτισμά του. Αυτό το γεγονός μπορούμε να καταλάβουμε καλύτερα από την 5η ευχή προς κατηχούμενους, όπου μεταξύ των άλλων, λέγει και αυτά: «Συνόδευέ τον στην ζωή του με φύλακα άγγελο για να τον λυτρώνει από κάθε παγίδα του εναντίου, από προσβολή του πονηρού, από δαίμονα μεσημβρινό και από κακές φαντασίες». Έκτος από τον φύλακα άγγελο, ο Θεός στέλνει στον άνθρωπο και άλλους αγγέλους στη ζωή του για να τον βοηθούν, να τον κατευθύνουν και να τον παρηγορούν στους πειρασμούς του, στις δοκιμασίες του εκ του πνευματικού πολέμου, τις οποίες περνάει ο άνθρωπος σ’ αυτόν τον κόσμο. Περί αυτών των θείων λόγων, ο θείος Παύλος λέγει ότι οι άγγελοι είναι «λειτουργικὰ πνεύματα εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενα διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν» (Εβρ. 1, 14).

Με αυτόν τον ορισμό ο Απόστολος Παύλος εξυψώνει τον λογισμό των υπηκόων και παρηγορεί πάρα πολύ τους χριστιανούς, διότι φανερώνει ότι ο Θεός έχει πολλή φροντίδα γι’ αυτούς, αφού τους αγγέλους, οι οποίοι υπερβαίνουν κατά πολύ τους ανθρώπους, τους διέταξε να υπηρετούν τη σωτηρία των ανθρώπων.

Αλλά βλέπουμε ότι τόσο στον Παλαιό Νόμο, όσο και στον Νόμο της Χάριτος, οι άγγελοι αποστέλλονται από τον Θεό να βοηθούν και να εξυπηρετούν τους ενάρετους ανθρώπους, όπως τον Λωτ, τον Αβραάμ, τον Ιακώβ, τον Μωυσή, τον Βαλαάμ, τον Ιησού του Ναυή, τον Γεδεών, τον Μανασσή και άλλους, ενώ από την Καινή Διαθήκη τον Ιωσήφ, την Παρθένο Μαρία, τους ποιμένας, την Μαρία Μαγδαληνή και άλλους.

Με αυτές τις λίγες μαρτυρίες έδειξα ότι ο Πανάγαθος Θεός βάζει σε εμάς φύλακας αγγέλους, όχι μόνο στο Άγιο Βάπτισμα, αλλά σ’ όλη την ζωή μας, οι οποίοι βοηθούν τους δικαίους στην οδό της σωτηρίας, που Τον αγαπούν και πιστεύουν σ’ Αυτόν.

Οι άπιστοι, οι ειδωλολάτρες και οι αιρετικοί δέχονται και αυτοί από τον Θεό φύλακα άγγελο; Μερικοί απ’ αυτούς επειδή δεν είναι βαπτισμένοι στο όνομα του Χριστού δεν λαμβάνουν φύλακας αγγέλους. Μα ούτε και πιστεύουν σε αγγέλους. Ενώ όσοι λέγουν μολαταύτα ότι πιστεύουν στον Θεό, αλλά είναι αιρετικοί, αυτοί Continue reading “Πότε δίνει ο Θεός στον άνθρωπο τον Άγιο Φύλακα Άγγελό του;”

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί ύλης, δοκιμασιών, ασθενειών, Θείας Εξομολόγησης, Παραδείσου, αγάπης, προσευχής, Αγίων & Χριστιανισμού

http://orthodoxyislove.wordpress.com

ORTHODOXY IS LOVE

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί αθεϊσμού, ύλης, δοκιμασιών, ασθενειών, Θείας Εξομολόγησης, Παραδείσου, αγάπης, προσευχής, Αγίων & Χριστιανισμού

Ερώτηση: Τι είναι η Εξομολόγηση;

Απάντηση:

Η Θεία Εξομολόγηση είναι ένα από τα βασικά Ιερά Μυστήρια της Εκκλησίας και γίνεται σε έναν Ορθόδοξο Ιερέα, Πνευματικό Πατέρα, τον οποίο θα επιλέξουμε. Μας δίνει τη δυνατότητα να «συμφιλιωθούμε» με τον Θεό, να εξετάσουμε την πίστη και τη ζωή μας και να εξασφαλίσουμε πνευματική υγεία. Είναι πράξη μετανοίας. Και μετάνοια σημαίνει αλλαγή του εαυτού μας, στροφή, μεταμόρφωση. Όταν αμαρτάνουμε απομακρυνόμαστε από τον Θεό. Όταν όμως μετανοούμε, ομολογούμε τις αμαρτίες μας και ζητάμε συγχώρεση, επιστρέφουμε σ’ Αυτόν.

Η Θεία Εξομολόγηση μας απαλλάσσει από το βάρος της αμαρτίας. Επιπλέον μας δίνει την ευκαιρία να συζητήσουμε τους βαθύτερους προβληματισμούς μας, να δεχτούμε συμβουλές και να ενισχυθούμε πνευματικά.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Όταν οι Άγιοι στον Παράδεισο μιλούν στο Χριστό και πρεσβεύουν για μας τι γλώσσα μιλάνε; Μιλάνε την γλώσσα που είχαν στη Γη;

Απάντηση:

Όχι δεν μιλάνε την γλώσσα που είχαν στη Γη. Μιλάνε την γλώσσα της αγάπης.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Αληθεύει ότι ο Χριστιανισμός δεν νοιάζεται καθόλου για την ύλη;

Απάντηση:

Όχι, δεν αληθεύει αυτό. Αντιθέτως! Ο Χριστιανισμός εξύψωσε το σώμα και την ύλη· που εξύψωσε τα πάντα. Παίρνουμε το σιτάρι, το κάνουμε ψωμί και το προσφέρουμε στη Θεία Λειτουργία για να γίνει Σώμα Χριστού. Το κρασί ομοίως· το νερό. Όλα αγιάζονται από την Εκκλησία. Αν ανοίξει κανείς το Ευχολόγιο, θα δει ευχές για τα πιο λεπτομερειακά πράγματα. Ευχή στα κουκούλια του μεταξιού, ευχή στα σταφύλια, ευχή στα δίχτυα. Όλες τις εκδηλώσεις της ζωής μας, τις ευλογεί η Εκκλησία.

(Από το βιβλίο: Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Πίστη και Λογική, τηλ. 6978461846, Εκδόσεις Μανώλη Μελινού, Ἀθήνα 2002).

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Γιατί όταν προσευχόμαστε για έναν ασθενή ή για μία δική μας ασθένεια, πολλές φορές δεν έρχεται η ίαση;

Απάντηση:

Θέλουμε ὀ ἄνθρωπός μας νά γίνη καλά, ἀλλά ὁ ἴδιος ὁ ἀσθενής δέν ἔχει καταλάβει ὅτι μέσα στό σῶμα του ὑπάρχει καί μία ψυχή πού ἀσφυκτιά καί νοσεῖ περισσότερο ἀπ᾽ τό σῶμα του. Ἄν παρατείνεται τώρα ἠ ἀσθένεια τοῦ συνανθρώπου μας, ἀλλά καί ἡ δική μας, εἶναι γιατί δέν ἔχουμε καταλάβει πῶς μέσα στά ἑβδομῆντα, ὀγδόντα, ἐνενῆντα κιλά κρέας ὑπάρχει καί μία ἀθάνατη ψυχή πού τήν παραμερίσαμε. Νά, γιατί πολλές φορές ὁ Θεός παιδαγωγικά καθυστερεῖ τήν ἴασι τοῦ σώματος, μήπως ἀναζητήσουμε καί τή θεραπεία τῆς ψυχῆς μας. Ἐμεῖς λόγῳ ἄγνοιας, πᾶμε νά διακόψουμε αὐτή τή θεραπεία καί εἶναι σάν νά λέμε στό Θεό, φθάνει, μέχρι ἐδῶ. Θά σᾶς τό πῶ μ᾽ ἕνα παράδειγμα γιά νά τό καταλάβετε. Εἶναι σάν νά ἐγχειρίζεται τό πιό ἀγαπημένο μου πρόσωπο καί ξαφνικά μπαίνω μέσα στό χειρουργεῖο καί λέω στούς γιατρούς, φθάνει, ὡς ἐδῶ, ὅ,τι καρκίνο βγάλατε, βγάλατε, σταματήστε ἐδῶ. Σίγουρα θά ἤμουν τό λιγότερο ἀφελής, νά θέλω νά σταματήσω μία τόσο σοβαρή ἐγχείρησι. Κάτι παρόμοιο, μέσα ἀπ᾽ τήν ἄγνοιά μας, πᾶμε νά ποῦμε καί ἐμεῖς στό Θεό, κι αὐτό γιατί ἠ ψυχή εἶναι ἄυλη, δέν φαίνεται καί δέν τῆς δίνουμε τήν πρέπουσα σημασία, ἀκόμα καί ἐμεῖς οἱ Χριστιανοί.

Πηγή:

Από το βιβλίο: Ἀθανάσιος Κατιγκάς, Τά Δάκρυα τῆς Μετανοίας No. 2., Θεσ/νίκη 2018

http://agiosioannisdamaskinos.blogspot.gr

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

╰⊰¸¸.•¨*

Άβελ-Τάσος Γκιουζέλης

http://gkiouzelis.wordpress.com

Απαντήσεις σε Ερωτήσεις σας περί Χριστιανισμού

Ρωτήστε οτιδήποτε επιθυμεί η καρδιά σας στο email μου gkiouz.abel@gmail.com ή στην παρακάτω φόρμα:

Ορθοδοξία: Ερωτήσεις περί Αγίας Γραφής, Ιούδα, Κατακλυσμού του Νώε, Αγίων & αλλοδόξων

Ορθοδοξία: Ερωτήσεις περί Αγίας Γραφής,

Ιούδα, Κατακλυσμού του Νώε, Αγίων & αλλοδόξων

Απαντήσεις σε ερώτησεις σας περί Χριστού, Παναγίας, Προτεσταντισμού, Γιόγκας, αθεΐας & θαυμάτων

http://orthodoksa-istologia.blogspot.com

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΑ

original.jpg

Απαντήσεις σε ερώτησεις σας περί Χριστού,

Παναγίας, Προτεσταντισμού, Γιόγκας, αθεΐας & θαυμάτων

Ερώτηση: Τι είναι η Γιόγκα;

Απάντηση:

Γιόγκα σημαίνει ζυγός. Να, λοιπόν, που ενώ οι άνθρωποι θέλουν, λένε, να είναι απελευθερωμένοι από “ζυγούς”, εντούτοις καταφεύγουν στη Γιόγκα… Το κάνουν άραγε για να γλυτώσουν από τον άλλο “ζυγό”, αυτόν του Χριστού; Ταλαίπωροι που είναι! Και να σκεφθεί κανείς, ότι ο ζυγός του Χριστού είναι ελαφρύς. Αφήνουν αυτό το ζυγό καί φορτώνονται άλλους, οι οποίοι τους καταβαρύνουν… Είτε, πάντως, με τη Γιόγκα ασχοληθεί κάποιος, είτε με παραψυχολογία, αν καθίσει με ειλικρίνεια να κάνει μια επισκόπηση του εαυτού του, θα διαπιστώσει με δέος ότι απέρριψε ανόητα τό θησαυρό της Ορθοδόξου Πίστεως. Αν πραγματικά είχαν γνωρίσει το θησαυρό της Ορθοδοξίας, που κληρονόμησαν από τους πατεράδες μας, δεν θα κατέφευγαν στις ανατολικές θρησκείες ή στα διάφορα παραψυχολογικά πειράματα, στίς αναδρομές στο παρελθόν και σε όλα αυτά τα ανόητα… Ας σταθούμε, όμως, λίγο, στη Γιόγκα. Ισχυρίζονται ότι τη χρησιμοποιούν για χαλάρωση. Τολμώ να πω, ότι δεν είναι χαλάρωση, αλλά “ναρκωτικό”. Δεν απομακρύνει το πρόβλημα —πολύ περισσότερο, δεν το λύνει— αλλά ἀποκοιμίζει τον άνθρωπο, χωρίς να του δίνει λύση. Το κενό που υπάρχει μέσα στη ψυχή του ανθρώπου, μόνο ο Θεός μπορεί να το γεμίσει.

(Η απάντηση είναι απο το Βιβλίο του Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Πίστη και Λογική, εκδ. Μανώλης Μελινός, Αθήνα 2002, τηλ. 2108220542 – 6978461846)

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Που ήταν Ο Χριστός από την ηλικία των 12 ετών έως τα 30;

Απάντηση:

Ο Κύριος δεν χάνεται στα Ευαγγελικά κείμενα από 12 έως 30 ετών. Μετά την έξοδό Του από το Ναό, όπου είχε συζητήσει 12ετής επί τριήμερο, ακολούθησε τον Ιωσήφ και τη Μητέρα Του και “ἦν ὑποτασσόμενος αὐτοῖς”(Λουκ. 2, 51).

“Καὶ κατέβη μετ᾿ αὐτῶν καὶ ἦλθεν εἰς Ναζαρέτ, καὶ ἦν ὑποτασσόμενος αὐτοῖς” (Λουκ. 2, 51).

Μετάφραση: “Και ο Ιησούς κατέβηκε μαζή των από τα Ιεροσόλυμα εις την Ναζαρέτ και υπήκουεν εις αυτούς κατά πάντα”.

Σε άλλο σημείο το Ευαγγγέλιο αναφέρει ότι οι συμπατριώτες Του Τον ονόμαζαν υποτιμητικά “υἱό τοῦ τέκτονος”(Ματθ. 13, 55), γυιο δηλαδή του μαραγκού.

Άλλος Ευαγγελιστής εξειδικεύει περισσότερο καί λέει: “Ἰησοῦς ὁ τέκτων”(Μαρκ. 6, 3), δηλαδή ότι ο Ίδιος ήταν μαραγκός. Άρα τα Ευαγγέλια υποδηλώνουν ότι μεταξύ 12 και 30 ετών ήταν μαζί με τον Ιωσήφ στο μαραγκούδικο, ζώντας αφανώς.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Γιατί πολλοί πιστοί λένε πώς πάμε π.χ. στην Παναγία της Τήνου, στην Παναγία της Αγιάσου ή στην Μαλεβή ή οπουδήποτε, ενώ η Παναγία είναι μία;

Απάντηση:

Η Παναγία μέν, είναι μία. Αλλά μερικές εικόνες της Παναγίας ή των Αγίων ή του Κυρίου έχουν μία ιδιαίτερη χάρη ή διότι ο αγιογράφος ήταν αγιασμένη προσωπικότητα ή διότι ένας από τους ανά τους αιώνες κατόχους της εικόνος προσευχόταν με πολλά δάκρυα μπροστά της, ήταν δηλαδή κι αυτός μία αγιασμένη προσωπικότητα. Επίσης μπορεί ο Θεός να θέλει να καταστήσει τον συγκεκριμένο τόπο, όπου βρίσκεται μια εικόνα, ιδιαίτερο πόλο συγκεντρώσεως των πιστών.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Γιατί μία εικόνα Αγίου θαυματουργεί, ενώ μια άλλη του ίδιου Αγίου δεν θαυματουργεί;

Απάντηση:

Μερικές εικόνες του Χριστού ή της Παναγίας ή των Αγίων έχουν μία ιδιαίτερη χάρη ή διότι ο αγιογράφος ήταν αγιασμένη προσωπικότητα ή διότι ένας από τους ανά τους αιώνες κατόχους της εικόνος προσευχόταν με πολλά δάκρυα μπροστά της, ήταν δηλαδή κι αυτός μία αγιασμένη προσωπικότητα. Επίσης μπορεί ο Θεός να θέλει να καταστήσει τον συγκεκριμένο τόπο, όπου βρίσκεται μια εικόνα, ιδιαίτερο πόλο συγκεντρώσεως των πιστών.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Γίνονται θαύματα εκτός Εκκλησίας;

Απάντηση:

Τα θαύματα δεν είναι απόδειξη σωστής Πίστεως γιατί θαύματα κάνει κι ο διάβολος.

Ο Θεός τα θαύματα τα κάνει από αγάπη προς τον άνθρωπο.

π.χ. αν μία Βουδίστρια παρακαλάει το Θεό για το άρρωστο παιδί της, μπορεί ο Θεός να της το κάνει καλά από αγάπη προς τον άνθρωπο.

Αλλά μπορεί κι ο διάβολος να θεραπεύσει έναν άνθρωπο αλλά με κακό σκοπό. Για να τον πάρει ύστερα στην κόλαση. Ο διάβολος μπορεί να θεραπεύσει το σώμα αλλά δεν μπορεί να θεραπεύσει την ψυχή.

Επίσης θαύματα με τη δύναμη του διαβόλου κάνουν και οι Βουδιστές, οι Ινδουϊστές, οι μάγοι κλπ. με σκοπό να παρασύρουν τους ανθρώπους στην πλάνη.

╰⊰¸¸.•¨*

http://gkiouzelis.blogspot.com

Άβελ-Τάσος Γκιουζέλης

Ρωτήστε οτιδήποτε επιθυμεί η καρδιά σας με email στο gkiouz.abel@gmail.com ή στην παρακάτω φόρμα επικοινωνίας:

 

Απαντήσεις σε ερώτησεις σας περί Αγίων, κατακλυσμού του Νώε, Αγίου Πνεύματος, Προτεσταντισμού σωτηρίας αλλόθρησκων, τύχης, κλπ.

http://orthodox-heart.blogspot.com

ORTHODOX HEART

Απαντήσεις σε ερώτησεις σας περί Αγίων,

κατακλυσμού του Νώε, Αγίου Πνεύματος, Προτεσταντισμού

σωτηρίας αλλόθρησκων, τύχης, κλπ.

Ερώτηση: Γιατί μετά την Κυριακή της Πεντηκοστής (ημέρα Δευτέρα) γιορτάζουμε το Άγιο Πνεύμα ;

Μετά από καθε μεγάλη εορτή τιμούμε τα Πρόσωπα που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην εορτη. π.χ. Μετα τα Χριστούγεννα γιορτάζουμε τη Σύναξη της Παναγίας, μετά τον Ευαγγέλισμο της Παναγίας γιορτάζουμε την Σύναξι του Αρχαγγέλου Γαβριήλ και μετά της Υπαπαντής την Σύναξι του Αγίου Συμεών του Θεοδόχου.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Τι πρέπει να κάνει κάποιος εάν εκκλησιάστηκε σε Προτεστάντες και κοινώνησε με αυτούς;

Απάντηση:

Πρέπει να μιλήσει με έναν καλό Ορθόδοξο Πνευματικό Πατέρα, ιερέα. Ο Πνευματικός Πατέρας θα τον ρωτήσει κάποιες λεπτομέρειες και ανάλογα θα του πει τι πρέπει να κάνει.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Επιτρέπεται να ασπαστούμε κάποιον την ημέρα που έχει Κοινωνήσει;

Απάντηση:

Ναι επιτρέπεται να ασπαστούμε κάποιον την ημέρα που έχει κοινωνήσει. Δεν ισχύει αυτό που λένε κάποιοι οτι δεν επιτρέπεται να ασπαστούμε κάποιον που έχει κοινωνήσει εκείνη την ημέρα.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Γιατί ο Χριστός γεννήθηκε στην Παλαιστίνη και δεν γεννήθηκε στην Ελλάδα όπου γεννήθηκαν οι επιστήμες, η φιλοσοφία κλπ.;

Απάντηση:

Διότι στην Ελλάδα πιθανόν να τον θεοποιούσαν αμέσως. Γιατί οι πρόγονοί μας είχαν σε ημερήσια διάταξη την θεοποίηση ανθρώπων. Ενώ στους Εβραίους απαγορευόταν αυστηρά η θεοποίηση ανθρώπων με ποινή θανάτου. Το ότι γεννήθηκε στην Παλαιστίνη είναι μια απόδειξη ότι είναι πραγματικός Θεός που έλαβε σάρκα γιατί αν δεν ήταν Θεός δεν θα μπορούσε να επιβληθεί ως Θεός και να ιδρύσει την Εκκλησία Του η οποία παρόλο τους ανεξέλεκτους διωγμούς συνεχίζει και υπαρχει και διακυρυττει ότι ο Χριστός είναι ο Θεός που έλαβε Σάρκα.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Ο Κατακλυσμός του Νώε ήταν παγκόσμιος; Είναι αίρεση αν πούμε ότι δεν ήταν παγκόσμιος;

Απάντηση:

Ναι ο Κατακλυσμός του Νώε ήταν παγκόσμιος. Αν πούμε ότι δεν ήταν αυτό είναι κατά της αξιοπιστίας της Βίβλου.

Στη Γένεση 7, 19-23 λέει καθαρά ότι ο κατακλυσμός του Νώε ήταν παγκόσμιος:

Γεν. 7,19-23: “Και εξωγκώθη ακόμη περισσότερον το ύδωρ και υπερεπληθύνθη και εσκέπασεν όλα τα όρη τα υψηλά, όσα υπήρχον κάτω από τον ουρανόν. Δέκα πέντε πήχεις επάνω από τα υψηλότερα όρη υψώθη το ύδωρ και εσκέπασεν εξ ολοκλήρου αυτά. Επνίγη δε και απέθανε μέσα εις τα ύδατα του κατακλυσμού κάθε ζωϊκή υπαρξις της γης, τα πτηνά του ουρανού και τα κτήνη και τα θηρία και τα ερπετά που σύρονται εις την γην και κάθε άνθρωπος· και όλα όσα έχουν ζωήν και αναπνέουν, κάθε τι το οποίον έζη εις την ξηράν επνίγη. Τοιουτοτρόπως ο Θεός εξηφάνισε κάθε ζωντανήν ύπαρξιν επί της γης από ανθρώπου μέχρι των κτηνών και ερπετών και πτηνών του ουρανού· τα πάντα εξηφανίσθησαν από το πρόσωπον της γης. Εμεινε δε εν τη ζωή μόνον ο Νώε και όσοι ήσαν μαζή με αυτόν εις την κιβωτόν”.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Οι αλλόδοξοι και οι αλλόθρησκοι μπορούν να σωθούν;

Απάντηση:

Αν κάποιος ήταν βαπτισμένος Ορθόδοξος και αλλαξοπίστησε αν δεν μετανοήσει και δεν επιστρέψει δεν σώζεται. Αλλά αν κάποιος γεννήθηκε εκτός Ορθοδοξίας και δεν έχει ακούσει τίποτα περί Ορθοδοξίας τότε λέει ο Απόστολος Παύλος ότι αυτός ο άνθρωπος θα κριθεί με το νόμο της συνειδήσεως δηλ. θα κριθεί για το αν ήταν σωστός άνθρωπος δηλ. αν έκλεβε, σκότωνε, πόρνευε, μοίχευε κλπ..

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Υπάρχουν Άγιοι εκτός Εκκλησίας;

Απάντηση:

Δεν υπάρχουν Άγιοι εκτός Εκκλησίας. Σεσωσμένοι εκτός της Εκκλησίας μπορεί να υπάρχουν, Άγιοι όμως όχι.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Ισχύει το θέμα του απολύτου προορισμού; Ήταν δυνατόν ο Ιούδας να πράξει αλλιώς, αφού είχαν μιλήσει οι προφητείες για την προδοσία του;

Απάντηση:

Δεν ισχύει το θέμα περί απολύτου προορισμού. Λέει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος για την περίπτωση αυτή: “Οὐκ ἐκ τῆς προφητείας ἡ προδοσία, ἀλλ᾽ ἐκ τῆς προδοσίας ἡ προφητεία”… Δέν πρόδωσε δηλαδή ο Ιούδας επειδή υπήρχε η προφητεία αυτή, αλλά επειδή ο Θεός είδε ότι ο Ιούδας —με την απόλυτη ελευθερία του— θα Τον πρόδώσει, το προείπε με την προφητεία.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Υπάρχει τύχη;

Απάντηση:

Τύχη δεν υπάρχει καθόλου. Εφόσον ο Θεός προνοεί ακόμη και για τα ελαχιστότερα των δημιουργημάτων Του, για τα ψάρια, για τα σκουλήκια, για τα φυτά, δεν θα προνοήσει πολύ περισσότερο για τον άνθρωπο, ο οποίος είναι κατ᾽ εικόνα Του και καθ᾽ ομοίωσιν Του; Ο άνθρωπος ο οποίος ζει κι εναποθέτει τον εαυτό του και όλες τις μέριμνές του στα χέρια του Θεού, αυτός τα ξεπερνάει όλα εύκολα στη ζωή του με τη βοήθεια του Θεού. Όποιος δεν προσεγγίζει το Θεό, νομίζει ότι σε όλα βασιλεύει η τύχη. Όποιος ζει την πίστη στο Θεό, αυτός βλέπει ότι δεν υπάρχει τύχη πουθενά.

╰⊰¸¸.•¨*

Άβελ-Τάσος Γκιουζέλης

http://gkiouzelis.blogspot.com

Απαντήσεις σε Ερωτήσεις σας – Ορθοδοξία

Ρωτήστε οτιδήποτε επιθυμεί η καρδιά σας στο email μου gkiouz.abel@gmail.com ή στην παρακάτω φόρμα επικοινωνίας:

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Θείας Εξομολόγησης, Αγίας Γραφής & Επιστήμης, Γυναικείου Μοναχισμού, Κατήχησης ενηλίκων, Προτεσταντισμού, Βάπτισης & Αγίων

http://heavenonearthorthodoxy.wordpress.com

HEAVEN ON EARTH – ORTHODOXY

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Θείας Εξομολόγησης, Αγίας Γραφής & Επιστήμης, Γυναικείου Μοναχισμού, Κατήχησης ενηλίκων, Προτεσταντισμού, Βάπτισης & Αγίων

* * *

Ερώτηση: Η Παλαιά Διαθήκη λέει ότι η Γη είναι επίπεδη ή σφαιρική;

Απάντηση:

Η Παλαιά Διαθήκη λέει ότι η Γη είναι σφαιρική.

Στο Ησαΐα 40,22 λέει: “Ὁ κατέχων τὸν γῦρον τῆς γῆς”.

Δηλαδή, “Ο Θεός είναι εκείνος, που κατέχει όλην την σφαίραν της γης”.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Πώς καθιερώθηκε η Θεία Εξομολόγηση; Μήπως πρόκειται για πρόσφατη επινόηση των κληρικών;

Απάντηση:

Το Ιερό Μυστήριο της Θείας Εξομολόγησης καθιερώθηκε από τον ίδιο τον Χριστό. Αυτός έδωσε στους Αποστόλους την εξουσία να συγχωρούν αμαρτίες (Ιωάν. 20, 23). Στη συνέχεια οι Απόστολοι μετέδωσαν το χάρισμα αυτό στους Επισκόπους και τους Πρεσβυτέρους της Εκκλησίας. Έτσι, μέσω της κανονικής χειροτονίας διαιωνίζεται.

Ιωάν. 20, 23:  “Ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται”.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:

Ιωάν. 20, 23: “Εις όποιους συγχωρείτε τις αμαρτίες, θα είναι συγχωρημένες και από Continue reading “Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Θείας Εξομολόγησης, Αγίας Γραφής & Επιστήμης, Γυναικείου Μοναχισμού, Κατήχησης ενηλίκων, Προτεσταντισμού, Βάπτισης & Αγίων”

Ποιά πρέπει να είναι η σχέση μας με την Υπεραγία Θεοτόκο; – π. Ευστράτιος Γκολοβάνσκι

http://havefaithorthodoxy.wordpress.com

HAVE FAITH – ORTHODOXY

Ποιά πρέπει να είναι η σχέση μας με την Υπεραγία Θεοτόκο;

π. Ευστράτιος Γκολοβάνσκι

Η Κυρία Θεοτόκος, η Παρθένος Μαρία, είναι η πιο έξοχη μορφή στη χορεία των αγίων της Εκκλησίας μας, γι’ αυτό και την αποκαλούμε Παναγία. Τόση ήταν η αρετή της, ώστε, ανάμεσα στις γυναίκες όλων των γενεών και των αιώνων, αναδείχθηκε η πιο άξια να φιλοξενήσει στη μήτρα της και να γεννήσει τον Υιό του Θεού, το Σωτήρα του κόσμου. Δίχως υπερβολή, είναι το υψηλότερο και ωραιότερο πλάσμα του Θεού, καθώς ξεπερνάει στην αγιότητα και τη δόξα ακόμα και τους αγγέλους· είναι «τιμιωτέρα των Χερουβείμ και ενδοξοτέρα ασυγκρίτως των Σεραφείμ». Ανάλογη, λοιπόν, με τη θέση της στην Εκκλησία πρέπει να είναι η σχέση μας μαζί της.

Πρώτον, ας την τιμάμε και ας τη δοξάζουμε όπως της αξίζει ως Μητέρας του Θεού. Ας μη ξεχνάμε ότι ο Κύριος, για να γίνει άνθρωπος, έπρεπε να γεννηθεί από ανθρώπινη μητέρα, αλλά μητέρα άξια του φοβερού θεανθρώπινου μυστηρίου. Αν, λοιπόν, έλειπε η Παρθένος Μαρία, το μυστήριο αυτό δεν θα συντελούνταν.

Δεύτερον, ας την επικαλούμαστε στις προσευχές μας, αποθέτοντας σ’ αυτήν, μετά το Θεό, όλες τις ελπίδες μας και βάζοντας με εμπιστοσύνη τον εαυτό μας κάτω από την προστατευτική της σκέπη. Γιατί η μεσιτεία και οι πρεσβείες της στον Υιό της για χάρη των πιστών έχουν μεγάλη δύναμη. Όπως ψάλλουμε σ’ ένα ωραίο τροπάριο του Μικρού Παρακλητικού Κανόνα, η Παναγία είναι «πάντων θλιβομένων η χαρά και αδικούμενων προστάτις και πενομένων τροφή, ξένων τε παράκλησις και βακτη­ρία τυφλών, ασθενούντων επίσκεψις, καταπονουμένων σκέπη και αντίληψης και ορφανών βοηθός».

Τρίτον, ας την αγαπάμε ολόψυχα και ευλαβικά. Μετά το Θεό, δεν υπάρχει άλλος κανένας που να αξίζει πιο πολύ την αγάπη μας. Γιατί, μετά το Θεό, μόνο αύτη αγαπάει τόσο τις ψυχές, που λύτρωσε με το Αίμα Του ο Υιός της, και, μετά το Θεό, μόνο αυτή μας προσφέρει τόσες ευλογίες.

Τέταρτον, ας αγωνιζόμαστε, όσο μπορούμε, να μιμούμαστε την ένθεη βιοτή και πολιτεία της, τη βαθιά ταπείνωσή της, τη θερμή αγάπη της προς το Θεό και τον πλησίον, την απόλυτη υποταγή της στο θείο θέλημα, την απέραντη ευσπλαχνία της και τη σοφή σιωπή της.

Πηγή: Γέροντος Ευστρατίου, «Απαντήσεις σε ερωτήματα χριστιανών», εκδ. Ι.Μ.Παρακλήτου

 

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Ορθοδοξίας, Προτεσταντισμού, Μονοφυτισμού, Αγίας Τριάδας, Αγίων & αναζήτησης του αληθινού Θεού

http://anatoliki-orthodoksi-ekklisia.blogspot.com

ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Ορθοδοξίας,

Προτεσταντισμού, Μονοφυτισμού, Αγίας Τριάδας, Αγίων

& αναζήτησης του αληθινού Θεού

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Πώς είστε τόσο σίγουροι ότι ο Χριστιανισμός είναι η σωστή θρησκεία; Ο Χριστιανισμός αποτελεί συνέχεια του Ιουδαισμού.

Η Παλαιά Διαθηκη προφητεύει κατά λεπτομέρεια τον Χριστό, μέχρι και τι του έκαναν οι αντίπαλοί του κατά λεπτομέρεια. Αυτό είναι απόδειξη ότι η Καινή Διαθήκη δηλ. ο Χριστιανισμός είναι αλήθεια.

Πάνω: Προφητείες περί της Γεννήσεως του Χριστού – Χρυσοστομικά Διαμάντια – Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Κάτω: Προφητείες περί των Παθών του Χριστού – Χρυσοστομικά Διαμάντια – Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Η αληθινή θρησκεία πριν το Χριστό ηταν η Εβραϊκή.

Οι Προφήτες των Εβραίων που έγραψαν την Παλαιά Διαθήκη προφήτεψαν τον Μεσσία, το Χριστό. Είπαν ότι θα έρθει ο Χριστός και να τον δεχτούμε ως Σωτήρα μας. Και ο Χριστός ίδρυσε την Χριστιανική Εκκλησία.

Οσοι Εβραίοι πίστεψαν στο Χριστό έγιναν Χριστιανοί.

Όσοι Εβραίοι δεν τον πίστεψαν παρέμειναν Εβραίοι και περιμένουν ακόμη το Μεσσία.

Όταν έρθει ο Αντίχριστος οι σημερινοί Εβραίοι θα τον δεχτούν ως το “Χριστό” αλλά θαναι ο Αντίχριστος.

Ο Χριστός που ίδρυσε τον Χριστιανισμό, την Παλαιά Διαθήκη δεν την κατέργησε αλλα την τελειωποίησε και ετσι δεχόμαστε και την Παλαιά Διαθήκη και την Καινή Διαθήκη.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Οι Χριστιανοί για ποιον λόγο πιστεύουν στην Αγία Τριάδα και στους Αγίους τους οποίους επικαλούνται όταν μόνο τον Θεό θα έπρεπε να λατρεύουν και να επικαλούνται (υπάρχουν και οι αντιτριαδικοί Χριστιανοί που απορίπτουν την Αγία Τριάδα και τις εικόνες των Αγίων). Η Αγία Τριάδα δεν είναι τρεις Θεοί αντί για ένας;

Απάντηση:

Η Αγία Τριάδα είναι τρία Πρόσωπα αλλά ένας Θεός = Πατήρ, Υιός (Χριστός) και Άγιο Πνεύμα.

Στην Καινή Διαθήκη ο Χριστός ο ίδιος είπε για την Αγία Τριάδα.

Στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο δίνει εντολή ο Χριστός στους Αποστόλους να πάνε Continue reading “Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Ορθοδοξίας, Προτεσταντισμού, Μονοφυτισμού, Αγίας Τριάδας, Αγίων & αναζήτησης του αληθινού Θεού”