Is it right to kill animals for food? Is it right to eat meal? Can something that we eat making us more closer to God?



Is it right to kill animals for food? Is it right to eat meal? Can something that we eat making us more closer to God?


God in the Holy Bible gave us all the animals to eat.

So we can eat meat. It is not a sin.

Genesis 9:3 > “Every moving thing that lives shall be food for you. And as I gave you the green plants, I give you everything”.

Genesis 1:30 > “And to every beast of the earth and to every bird of the heavens and to everything that creeps on the earth, everything that has the breath of life, I have given every green plant for food.” And it was so.”

Acts 10:9-16 > “The next day, as they were on their journey and approaching the city, Peter went up on the housetop about the sixth hour to pray. And he became hungry and wanted something to eat, but while they were preparing it, he fell into a trance and saw the heavens opened and something like a great sheet descending, being let down by its four corners upon the earth. In it were all kinds of animals and reptiles and birds of the air. And there came a voice to him: “Rise, Peter; kill and eat.” …”

* * *

The Buddhists believe in the false reincarnation and they don’t eat meat because they fear not eat their grandmother.

It’s false. It’s wrong.

Also the plants are alive.

The Buddhists don’t eat meat because it is a living animal but they eat plants which are alive, too.

* * *

The Orthodox Christians don’t eat meat, milk, cheese etc. only in the fasting.

Matthew 9:14-15 > ” 14 Then John’s disciples came and asked him, “How is it that we and the Pharisees fast often, but your disciples do not fast?”. 15 Jesus answered, “How can the guests of the bridegroom mourn while he is with them? The time will come when the bridegroom will be taken from them; then they will fast. ”

With the Orthodox Christian fasting we are close to God and the devil stay far away from us.

With the Orthodox Christian fasting our prayer is stronger and devil goes away.

If someone is ill don’t make fasting or ask his Spiritual Father (=Personal Spiritual Father – Orthodox Priest) about it.

Abel Gkiouzelis


What do you mean, “Pray to the Saints”? – Video




What Do You Mean, “Pray to the Saints”?

Frederica Mathewes-Green, Maryland, USA


Welcome to the Orthodox Church! Join Frederica Mathewes-Green, in this video series, on a journey into the Eastern Orthodox Church. Learn about Orthodox teachings and dogma, Orthodox architecture and terminology, and what it means to live an Orthodox life.

In this video, “What Do You Mean ‘Pray to the Saints?’,” Frederica explains that the English word “pray” in this sentence is a little misleading. So, what does it mean to pray to the Saints and what does the Orthodox Church practice? Watch to find out!



How to tie an Orthodox Prayer Rope? – Video



How to tie an Orthodox Prayer Rope

Andrey Pichugin

Preferably use 100% woolen yarn for knitting needles number 9.

For practice until you learn it properly, use a thick twine to solve easily in every mistake.

Ορθοδοξία: Ερωτήσεις περί Αγίας Γραφής, Ιούδα, Κατακλυσμού του Νώε, Αγίων & αλλοδόξων

Ορθοδοξία: Ερωτήσεις περί Αγίας Γραφής,

Ιούδα, Κατακλυσμού του Νώε, Αγίων & αλλοδόξων

Video – Ορθοδοξία: Ερωτήσεις περί Προτεσταντισμού, δοκιμασιών, πρόνοιας Θεού, προσευχής & διαβόλου


Ορθοδοξία: Ερωτήσεις περί Προτεσταντισμού,

δοκιμασιών, πρόνοιας Θεού, προσευχής & διαβόλου

What about Yoga & Orthodoxy?


What about Yoga & Orthodoxy?

By Fr. Joseph Magnus Frangipani, USA



Yoga is a psychosomatic practice, an interaction between mind, body, and spirit(s). We must remember the word ‘yoga’ means ‘yoke,’ like the wooden crosspiece fastened over the necks of animals attached to the plow. St. Paul warns us, Do not be unequally yoked together with unbelievers. For what fellowship has righteousness with lawlessness? And what communion has light with darkness?[18]

Yoga isn’t Scriptural nor is it otherwise part of our Church’s Holy Tradition. Everything we’re looking for, everything, can be found in and through the Orthodox Church. So what would we want from yoga?

It is important to know that in yoga, as well as many mystical schools, strange lights may accompany practitioners but these are often from demons or created lights of the mind, for Satan himself transforms himself into an angel of light.[19] Many have and are following the ‘spiritual fireworks’ of the so-called ‘new’ age. Of course, this is not the Uncreated Light experienced by Moses and the disciples on Mount Tabor. It is not the Divine Light St. Gregory Palamas defended in the 14th century against western scholasticism. Direct knowledge of God is possible, and direct experience, but knowledge and experience of evil is also certainly available. We have freewill to choose whom and what we seek. This, of course, requires discernment and testing, where accountability before an experienced priest or elder is absolutely necessary. Indispensable, too, is heartfelt participation in the Mysteries of the Church. We do better looking into the mysteries of our hearts than entertaining these imaginations of the head.

Furthermore, something should be said in relation to the claim that ‘pop’ forms of gym yoga carry no danger or threat to a practitioner. Someone who holds such an opinion is either ignorant of, or chooses to ignore, the many warnings that appear in the eastern yoga manuals concerning the Hatha yoga that is practiced in such classes. Is the instructor aware of these warnings and able to guarantee that no harm will come to the student?

In his book Seven Schools of Yoga, Ernest Wood begins his description of Hatha yoga by stating, “I must not refer to any of these Hatha Yoga practices without sounding a severe warning. Many people have brought upon themselves incurable illness and even madness by practicing them without providing the proper conditions of body and mind. The yoga books are full of such warnings…. For example, the Gheranda Samhita announces that if one begins the practices in hot, cold or rainy weather, diseases will be contracted, and also if there is not moderation in diet, for only one half the stomach must ever be filled with solid food…. The Hatha Yoga Pradipika states that control of breath must be brought about very gradually, ‘as lions, elephants and tigers are tamed,’ or ‘the experimenter will be killed,’ and by any mistake there arises cough, asthma, head, eye and ear pains, and many other diseases.” Wood concludes his warning about posture and breathing yoga by saying, “I should like to make it clear that I am not recommending these practices, as I hold that all Hatha Yogas are extremely dangerous”.[20]

If an Orthodox Christian wants to exercise, he or she may swim, jog, hike, walk, and do stretching exercises, aerobics, or Pilates.[21] These are safe alternatives to yoga. We can also offer prostrations before God. The Church doesn’t want any of us to be unhealthy or unhappy. We should trust the prescriptions of our Mother the Church and follow them as best as our ability, and the grace of God, allows. No one should try to extend the life of the body at the expense of the soul.

Above all, we mustn’t trust our own judgment. We must be accountable to someone.

Trust in the Lord with all your heart; and lean not on your own understanding.[22]

As Orthodox Christians, we know that the actions of our bodies, such as bows, prostrations, and making the sign of the Cross have a relationship to the state of our soul before the True God. Why would we ever chance copying bodily actions that for centuries have been directly related to the worship of demons? Such actions could have serious consequences for both our soul and body which belong to Christ.

May we be wise as serpents and harmless as doves.[23]

* * *


[18] 2 Corinthians 6:14.

[19] 2 Corinthians 11:14.

[20] The Sandilya Upanishad gives similar warnings. See Seven Schools of Yoga, by Ernest Wood, pgs. 78-79.

[21] Pilates is a perfectly safe and appropriate alternative to yoga. A mental fitness system aiding flexibility, strength and focus, Pilates is a conditioning routine emphasizing coordination, balance and breathing. Studies have also shown that stretching exercises are an effective alternative to yoga in treating lower back pain.

[22] Proverbs 3:5.

[23] Matthew 10:16.

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Προτεσταντισμού, Αντιχρίστου, σωτηρίας, θανάτου, αδικίας, Θεωρίας της Εξέλιξης, Δημιουργίας του Θεού κλπ.

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Προτεσταντισμού,

Αντιχρίστου, σωτηρίας, θανάτου, αδικίας, Θεωρίας της Εξέλιξης,

Δημιουργίας του Θεού κλπ.

Ερώτηση: Με επισκέφθηκαν στο σπίτι μου “Μάρτυρες του Ιεχωβά” για να μου δώσουν φυλλάδιά τους. Τι πρέπει να κάνω; Πως γίνεται οι “Μάρτυρες του Ιεχωβά” και οι Προτεστάντες να είναι αιρετικοί όταν χρησιμοποιούν την ίδια Αγία Γραφή για την πίστη τους και μάλιστα χρησιμοποιούν και εδάφια;


Αγαπητέ αδελφε μου να μην τους ξαναδεχτείς τους “Μάρτυρες του Ιεχωβά” σπίτι σου γιατί αυτοί σημειώνουν τις διευθύνσεις που τους άνοιξαν την πόρτα και μετά στέλνουν συνέχεια ανθρώπους τους. Αν ξαναρθουν πες τους “Είμαι Ορθόδοξος, δέν θέλω να μιλήσουμε, γεια σας”. Η´ μην τους ανοίξεις καθολου αν ξέρεις οτι ειναι αυτοί. Μείνε μακρυα απ᾽ τους “Μάρτυρες του Ιεχωβά” γιατί καταρχήν διδάσκουν ότι ο Χριστός δεν είναι Θεός αλλά κτίσμα. Δηλαδή δεν δέχονται το Χριστό ως Θεό. Επισης διδάσκουν πολλές άλλες πλάνες παρερμηνεύοντας την Αγία Γραφή για να παρασύρουν κόσμο στην πλάνη τους.

Οταν θέλουμε να δουμε τι λέει η Αγία Γραφή για ένα θέμα την κοιταμε ολοκληρωτικά, αδελφέ μου.

Η Καινή Διαθήκη λεει για το Χριστό οτι είναι και Θεός και Άνθρωπος. Οι “Μάρτυρες του Ιεχωβά” πέρνουν μόνο τα μισά εδάφια, αυτα που λένε οτι είναι άνθρωπος, και έτσι βγάζουν λάθος συμπεράσματα και διδάσκουν λανθασμένα οτι η Αγία Γραφή λεει οτι ο Χριστος ήταν άνθρωπος και όχι Θεός.

Αυτο το κάνουν όλοι οι αιρετικοί με όλα τα θέματα της Πίστεως με αποτέλεσμα να βγάζουν λανθασμένες και πλανεμένες διδασκαλίες.


Ερώτηση: Aτομα που αν και άφησαν την Ορθοδοξία εντούτοις παραμένουν καλοί άνθρωποι δεν θα σωθούν; Τι είδους δικαιοσύνη είναι αυτή;


Για να είναι ένας Ορθόδοξος Χριστιανός, σωστός και πιστός πρέπει να εξομολογείται συχνά, να αποφεύγει την αμαρτία, να εκκλησιάζεται, και να μετέχει στα Ιερά Μυστήρια της Εκκλησίας. Αυτοί που ήταν Ορθόδοξοι και μετά έφυγαν από την Ορθοδοξία δεν ήταν συνειδητοί Ορθόδοξοι με Θεία Εξομολόγηση κλπ. Αν Continue reading “Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Προτεσταντισμού, Αντιχρίστου, σωτηρίας, θανάτου, αδικίας, Θεωρίας της Εξέλιξης, Δημιουργίας του Θεού κλπ.”

What is the Holy Bible?



What is the Holy Bible?

We believe the Holy Bible, comprised of the Old and New Testaments, to be the inspired, infallible, and authoritative Word of God (Matthew 5:18; 2 Timothy 3:16-17).

In faith we hold the Holy Bible to be inerrant in the original writings, God-breathed, and the complete and final authority for faith and practice (2 Timothy 3:16-17).

While still using the individual writing styles of the human authors, the Holy Spirit perfectly guided them to ensure they wrote precisely what He wanted written, without error or omission (2 Peter 1:21).

Why do we venerate Constantine the Great as a Saint?




Why do we venerate Constantine the Great as a Saint?

The very name of Constantine is enough to move the heart of any Christian. It moves us because the first to bear the name Constantine I, the Great, was not merely one of the greatest men in world history, but he was something more besides: a saint.

And when they hear the word “saint”, the trumpeters of atheism and unbelief start to sound off. Is he a saint? General, yes. King and Emperor, yes. Great, yes. But saint? No, he’s not a saint, they say. Because, they say, Constantine the Great committed crimes: he killed his son Crispus; he killed his second wife Fausta; and so shouldn’t be considered a saint*.

What can we say in response to those who are against Constantine the Great for no other reason than that he was a Christian? Had he not been a Christian, but an idolater like Julian the Apostate, who betrayed the Church, then they would be praising him. But, no. Constantine, who supported the Orthodox faith and established firm foundations, is slandered and hated by the enemies of Christ.

We would answer: they either forget or do not know that, in our faith, there is a great thing called repentance. One tear from a sinner, whatever act they’ve committed, one tear at the sacrament of confession, redeems any fault. Were there no repentance, paradise would be empty, we wouldn’t have a calendar of feasts nor any saints, because there isn’t a saint who hasn’t cried and hasn’t repented sins. There’s no other way to Paradise, beloved, than the door of repentance. Constantine wasn’t born a saint, he became one. He made mistakes, but he repented. Let’s not forget that he was brought up in the Continue reading “Why do we venerate Constantine the Great as a Saint?”

Απαντήσεις σε ερώτησεις σας περί Χριστού, Παναγίας, Προτεσταντισμού, Γιόγκας, αθεΐας & θαυμάτων



Απαντήσεις σε ερώτησεις σας περί Χριστού,

Παναγίας, Προτεσταντισμού, Γιόγκας, αθεΐας & θαυμάτων

Ερώτηση: Τι είναι η Γιόγκα;


Γιόγκα σημαίνει ζυγός. Να, λοιπόν, που ενώ οι άνθρωποι θέλουν, λένε, να είναι απελευθερωμένοι από “ζυγούς”, εντούτοις καταφεύγουν στη Γιόγκα… Το κάνουν άραγε για να γλυτώσουν από τον άλλο “ζυγό”, αυτόν του Χριστού; Ταλαίπωροι που είναι! Και να σκεφθεί κανείς, ότι ο ζυγός του Χριστού είναι ελαφρύς. Αφήνουν αυτό το ζυγό καί φορτώνονται άλλους, οι οποίοι τους καταβαρύνουν… Είτε, πάντως, με τη Γιόγκα ασχοληθεί κάποιος, είτε με παραψυχολογία, αν καθίσει με ειλικρίνεια να κάνει μια επισκόπηση του εαυτού του, θα διαπιστώσει με δέος ότι απέρριψε ανόητα τό θησαυρό της Ορθοδόξου Πίστεως. Αν πραγματικά είχαν γνωρίσει το θησαυρό της Ορθοδοξίας, που κληρονόμησαν από τους πατεράδες μας, δεν θα κατέφευγαν στις ανατολικές θρησκείες ή στα διάφορα παραψυχολογικά πειράματα, στίς αναδρομές στο παρελθόν και σε όλα αυτά τα ανόητα… Ας σταθούμε, όμως, λίγο, στη Γιόγκα. Ισχυρίζονται ότι τη χρησιμοποιούν για χαλάρωση. Τολμώ να πω, ότι δεν είναι χαλάρωση, αλλά “ναρκωτικό”. Δεν απομακρύνει το πρόβλημα —πολύ περισσότερο, δεν το λύνει— αλλά ἀποκοιμίζει τον άνθρωπο, χωρίς να του δίνει λύση. Το κενό που υπάρχει μέσα στη ψυχή του ανθρώπου, μόνο ο Θεός μπορεί να το γεμίσει.

(Η απάντηση είναι απο το Βιβλίο του Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Πίστη και Λογική, εκδ. Μανώλης Μελινός, Αθήνα 2002, τηλ. 2108220542 – 6978461846)


Ερώτηση: Που ήταν Ο Χριστός από την ηλικία των 12 ετών έως τα 30;


Ο Κύριος δεν χάνεται στα Ευαγγελικά κείμενα από 12 έως 30 ετών. Μετά την έξοδό Του από το Ναό, όπου είχε συζητήσει 12ετής επί τριήμερο, ακολούθησε τον Ιωσήφ και τη Μητέρα Του και “ἦν ὑποτασσόμενος αὐτοῖς”(Λουκ. 2, 51).

“Καὶ κατέβη μετ᾿ αὐτῶν καὶ ἦλθεν εἰς Ναζαρέτ, καὶ ἦν ὑποτασσόμενος αὐτοῖς” (Λουκ. 2, 51).

Μετάφραση: “Και ο Ιησούς κατέβηκε μαζή των από τα Ιεροσόλυμα εις την Ναζαρέτ και υπήκουεν εις αυτούς κατά πάντα”.

Σε άλλο σημείο το Ευαγγγέλιο αναφέρει ότι οι συμπατριώτες Του Τον ονόμαζαν υποτιμητικά “υἱό τοῦ τέκτονος”(Ματθ. 13, 55), γυιο δηλαδή του μαραγκού.

Άλλος Ευαγγελιστής εξειδικεύει περισσότερο καί λέει: “Ἰησοῦς ὁ τέκτων”(Μαρκ. 6, 3), δηλαδή ότι ο Ίδιος ήταν μαραγκός. Άρα τα Ευαγγέλια υποδηλώνουν ότι μεταξύ 12 και 30 ετών ήταν μαζί με τον Ιωσήφ στο μαραγκούδικο, ζώντας αφανώς.


Ερώτηση: Γιατί πολλοί πιστοί λένε πώς πάμε π.χ. στην Παναγία της Τήνου, στην Παναγία της Αγιάσου ή στην Μαλεβή ή οπουδήποτε, ενώ η Παναγία είναι μία;


Η Παναγία μέν, είναι μία. Αλλά μερικές εικόνες της Παναγίας ή των Αγίων ή του Κυρίου έχουν μία ιδιαίτερη χάρη ή διότι ο αγιογράφος ήταν αγιασμένη προσωπικότητα ή διότι ένας από τους ανά τους αιώνες κατόχους της εικόνος προσευχόταν με πολλά δάκρυα μπροστά της, ήταν δηλαδή κι αυτός μία αγιασμένη προσωπικότητα. Επίσης μπορεί ο Θεός να θέλει να καταστήσει τον συγκεκριμένο τόπο, όπου βρίσκεται μια εικόνα, ιδιαίτερο πόλο συγκεντρώσεως των πιστών.


Ερώτηση: Γιατί μία εικόνα Αγίου θαυματουργεί, ενώ μια άλλη του ίδιου Αγίου δεν θαυματουργεί;


Μερικές εικόνες του Χριστού ή της Παναγίας ή των Αγίων έχουν μία ιδιαίτερη χάρη ή διότι ο αγιογράφος ήταν αγιασμένη προσωπικότητα ή διότι ένας από τους ανά τους αιώνες κατόχους της εικόνος προσευχόταν με πολλά δάκρυα μπροστά της, ήταν δηλαδή κι αυτός μία αγιασμένη προσωπικότητα. Επίσης μπορεί ο Θεός να θέλει να καταστήσει τον συγκεκριμένο τόπο, όπου βρίσκεται μια εικόνα, ιδιαίτερο πόλο συγκεντρώσεως των πιστών.


Ερώτηση: Γίνονται θαύματα εκτός Εκκλησίας;


Τα θαύματα δεν είναι απόδειξη σωστής Πίστεως γιατί θαύματα κάνει κι ο διάβολος.

Ο Θεός τα θαύματα τα κάνει από αγάπη προς τον άνθρωπο.

π.χ. αν μία Βουδίστρια παρακαλάει το Θεό για το άρρωστο παιδί της, μπορεί ο Θεός να της το κάνει καλά από αγάπη προς τον άνθρωπο.

Αλλά μπορεί κι ο διάβολος να θεραπεύσει έναν άνθρωπο αλλά με κακό σκοπό. Για να τον πάρει ύστερα στην κόλαση. Ο διάβολος μπορεί να θεραπεύσει το σώμα αλλά δεν μπορεί να θεραπεύσει την ψυχή.

Επίσης θαύματα με τη δύναμη του διαβόλου κάνουν και οι Βουδιστές, οι Ινδουϊστές, οι μάγοι κλπ. με σκοπό να παρασύρουν τους ανθρώπους στην πλάνη.


Άβελ-Τάσος Γκιουζέλης

Ρωτήστε οτιδήποτε επιθυμεί η καρδιά σας με email στο ή στην παρακάτω φόρμα επικοινωνίας: