なぜみんな十字架を持っているのですか Why does everyone have a Cross? ╰⊰¸¸.•¨* Japanese

なぜみんな十字架を持っているのですか

Why does everyone have a Cross?

目に見えない神の働きを、目に見えるかたちや動作で象徴するものは、教会にはたくさんあります。十字架も神の子「ハリストス」の救いの象徴ですし、十字を胸に手で描くのも、ハリストスへの信仰の象徴です。他にも数え切れないほどの象徴が教会にはあります。

ソース:

http://nagoya-orthodox.com

http://nagoya-orthodox.com/ja/中学生の質問にお答え.html

名古屋正教会 NAGOYA ORTHODOX CHURCH

Advertisements

Τιμωρεί ο Θεός;

sweden

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ

Τιμωρεί ο Θεός;

«Όχι, ο Θεός δεν τιμωρεί, ο άνθρωπος αυτοτιμωρείται, απομακρυνόμενος από τον Θεό.

Είναι, ας πούμε: Εδώ νερό, εκεί φωτιά.

Είμαι ελεύθερος να διαλέξω. Βάζω το χέρι μου στο νερό, δροσίζομαι, το βάζω στη φωτιά, καίγομαι»

Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης της Αθήνας (+1991)

Why do Orthodox Christians “cross themselves” different than Roman Catholics?

http://romancatholicsmetorthodoxy.wordpress.com

ROMAN CATHOLICS MET ORTHODOXY

1152x720_bright-pink-flowers-in-the-mountains

Why do Orthodox Christians “cross themselves”

different than Roman Catholics?

http://orthodoxyislove.wordpress.com

ORTHODOXY IS LOVE

They touch their right shoulder first, then their left, whereas the Roman Catholics first touch their left shoulder. Is this difference important? Does it make any difference?

Orthodox cross themselves from right to left. first we will describe the mechanics of making the cross, then explain why it is indeed important that we make the sign of the cross correctly.

“Placing the cross on oneself”

-We place our thumb and first two fingers together in a point, and our last we fingers flat against our palm. The three fingers together represent the Holy Trinity – Father, Son and Holy Spirit, and the two fingers in the palm represent the two natures of Christ.
-We touch our forehead, then our belly, tracing the vertical part of the cross.
-From our belly, we bring our hand up to our right shoulder, touching it.
-We finish placing the cross on ourself by touching our left shoulder.

The act of “Placing the cross on oneself” is a request for a blessing from God. We make if from right to left to mirror the actions of the priest when he blesses us. The priest, looking at the parishioners, blesses from left to right. Therefore, the parishioners, putting on the sign of the cross on themselves, do it from right to left.

Because the Lord separated the sheep from the goats, putting the faithful sheep on His right side, and the goats on the left, the Church always treats the right side as the preferred side. We only cross ourselves with our RIGHT hand. The priest, when blessing a person, first touches or points to their RIGHT side, then their left. Also the censing of the Holy Table in the Altar is always done from the RIGHT side first; censing of the Ikonostasis, the Congregation and of the Church itself always begins with the right side. The priest always gives communion with his RIGHT hand, even if he is left handed. There are other examples of this right side preference.

When a parent makes the sign of the cross over a child, they will cross them from left to right, just as the priest blesses. When they make the sign of the cross over themselves, they would do it, logically, the other way.

The Catholic Encyclopedia states that in the Roman Catholic Church, the faithful crossed themselves from right to left, just as the Orthodox do, until the 15th or 16th century. They must explain why they have changed an ancient and apostolic tradition. We cannot answer as to their motivations.

Is it important to cross ourselves a particular way? In a word, YES. We do not have the authority to choose willy-nilly what parts of the Christian Tradition we want to follow. Our fathers, and countless saints crossed themselves from right to left. Ancient icons show Christ or bishops beginning a blessing from right to left. the right side is referred to in a preferential way many times in scripture and our sacred hymns What should we want to change?

ΒΥ

FR. ALEXANDER LABEDEV

COS’È IL NATALE? ╰⊰¸¸.•¨* Italian

http://italyofmyheart.wordpress.com

https://heartquestionsandanswers.wordpress.com

http://orthodoxyislove.wordpress.com

ORTHODOXY IS LOVE

Q&A – HEART QUESTIONS & ANSWERS

ITALY OF MY HEART

china 844

ok hhh

Cos’è il Natale?

DOMANDE & RISPOSTE

Q&A – HEART QUESTIONS & ANSWERS

╰⊰¸¸.•¨*

Omelia sulla Natività del Signore

San Giovanni Crisostomo

PG 56, 385-394

http://paintingleaves.blogspot.com

PAINTING LEAVES

Vedo uno strano paradossale mistero! Le mie orecchie risuonano dei canti dei pastori, ma i loro flauti non suonano una melliflua melodia, ma cantano con le labbra un inno celeste in totale pienezza.

Gli angeli inneggiano!
Gli Arcangeli uniscono le loro voci in armonia!
I Cherubini cantano la loro gioiosa lode!
I Serafini esaltano la sua gloria!

Tutti si riuniscono per lodare questa festa santa, vedendo la Divinità qui sulla terra, e l’uomo in cielo. Colui che è al di sopra dei cieli, ora per la nostra redenzione abita quaggiù, e colui che è stato umile è stato elevato dalla misericordia divina. Betlemme in questo giorno somiglia al cielo; invece di stelle ha ricevuto angeli, e al posto del sole, avvolge dentro di sé in ogni lato il Sole di giustizia. E non chiedetemi come: perché dove Dio vuole, l’ordine della natura si sottomette. Poiché Egli lo ha voluto, ne ha avuto il potere, è disceso, ha redento l’uomo; tutte le cose hanno cooperato con Lui a questo scopo. Oggi nasce Colui che eternamente è, e diviene ciò che non era. È Dio e diventa uomo! Diventa uomo senza smettere di essere Dio. Ancora, Egli è divenuto uomo senza alcuna perdita della divinità, e non è diventato Dio da uomo attraverso un accrescimento, ma essendo Logos si è fatto carne, la sua natura, a causa dell’impassibilità, è rimasta immutata.

Quando è nato, i Giudei non hanno accettato questa Sua insolita nascita. Da un lato i Farisei interpretavano male le Sacre Scritture e, dall’altro, gli scribi insegnavano cose completamente diverse. Ancora una volta Erode volle trovare il Bambino neonato non per onorarlo, ma per ucciderlo. Oggi essi si stropicciano gli occhi vedendo il Re del cielo sulla terra con una natura umana, nato da un utero verginale. Come dice Davide, Non le nasconderemo ai lori figli, alla generazione a venire. Così i re sono venuti e hanno visto il Re celeste venuto sulla terra, senza portare con sé Angeli, Arcangeli, Troni, Dominazioni, Potestà, Principati, ma seguendo una nuova e solitaria via: Egli è provenuto da un utero senza macchia. Eppure non ha abbandonato i suoi angeli, né li ha lasciati della sua custodia né, a causa della sua incarnazione, si è discostato dalla Divinità.

Ed ecco, sono venuti i re, per poter adorare il Re della gloria celeste; i soldati, per poter servire il Capo degli Eserciti del Cielo; le donne, per poter adorare Colui che è nato da una donna in modo che egli cambiasse i dolori del parto in gioia; le vergini, son giunte al Figlio della Vergine, per contemplare con gioia, come Egli, Datore del latte, che ha ordinato alle mammelle di riversarlo in rapidi ruscelli, riceve da una Vergine Madre il nutrimento dell’infanzia; i neonati, son giunti per poter adorare Colui che è divenuto un piccolo bimbo, in modo che dalla bocca dei bimbi e dei lattanti, potesse ricevere la lode; i bambini, son giunti al Bambino, che li ha elevati a martiri a causa della rabbia di Erode; gli uomini, son giunti a Colui che si è fatto uomo, in grado di guarire le miserie dei suoi servi; i pastori, son giunti al Buon Pastore che ha dato la sua vita per le pecore; i sacerdoti, son giunti a Colui che è divenuto il Sommo Sacerdote secondo l’ordine di Melchisedech; i servi, son giunti a Colui che ha preso su di sé la forma di un servo e può benedire la nostra schiavitù, con il premio della libertà; i pescatori, son giunti a Colui che, tra i pescatori, ha fatto diventare alcuni pescatori di uomini; i pubblicani, son giunti a Colui che di mezzo a loro ha chiamato e scelto un evangelista; le prostitute, son giunte a Colui che ha esposto i suoi piedi alle lacrime di una prostituta.

In poche parole, in modo che io possa abbracciarli tutti assieme, sono venuti tutti i peccatori che potevano per vedere l’Agnello di Dio che porta sulle sue spalle i peccati del mondo: I Magi per adorare; i pastori per glorificare; i pubblicani per proclamare; le prostitute per offrire mirra; la Samaritana per saziare la Sua sete; la donna Cananea per ricevere misericordia. Poiché dunque tutti si rallegrano, anch’io voglio gioire. Anch’io desidero condividere la danza corale, per celebrare la festa. Ma vi prendo parte, non pizzicando l’arpa, non agitando il tirso, non con la musica di trombe, né reggendo una torcia, ma Continue reading “COS’È IL NATALE? ╰⊰¸¸.•¨* Italian”

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Αγίου Φωτός, σωτηρίας, αθεϊσμού, μετάνοιας, συγχώρεσης αμαρτιών, ζωής μετά το θάνατο, Προτεσταντισμού, Γιόγκας κλπ.

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Αγίου Φωτός, σωτηρίας, αθεϊσμού, μετάνοιας, συγχώρεσης αμαρτιών, ζωής μετά το θάνατο, κάλυμμα κεφαλής γυναικών, Προτεσταντισμού, Γιόγκας κλπ.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Πρέπει να φοράμε μαντήλα εμείς οι γυναίκες όταν είμαστε μέσα στην εκκλησία και όταν προσευχόμαστε;

Απάντηση:

Δεν χρειάζεται να φοράνε οι γυναίκες μαντήλι στην εκκλησία.

Στην εποχή των Αποστόλων η Εκκλησία είχε πει να φοράνε οι Χριστιανές γυναίκες μαντίλι για να ξεχωρίζουν από τις ειδωλολάτρισσες γυναίκες που είχαν τα μαλλιά τους ανέμελλα, κάτω.

Μετά που εξαπλώθηκε η Εκκλησία σε όλο τον κόσμο και η ειδωλολατρεία μειώθηκε πολύ η Εκκλησία είπε ότι πλέον δεν ειναι υποχρεωτικό το μαντίλι.

Αυτό είναι και επιχείρημα κατά του Προτεσταντισμού.

Καταργήθηκε το μαντήλι από την Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας. Οι Προτεστάντες που δεν δέχονται την Ιερά Παράδοση αλλα δέχονται μόνο την Αγία Γραφή δεν δικαιολογούνται που το κατάργησαν.

Επίσης πρέπει να πούμε ότι το μαντίλι σε κάποιες τοπικές εκκλησίες όπως στη Ρωσία δεν έχει καταργηθεί.

Επίσης η Εκκλησία, η Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας, κατάργησε και το τάγμα χηρών και την εντολή πλύσιματος των ποδιών από τους Αποστόλους στους πιστούς.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία τα κατήργησε αυτα λόγω της Ιερά Παράδοσης της Εκκλησίας. Οι Continue reading “Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Αγίου Φωτός, σωτηρίας, αθεϊσμού, μετάνοιας, συγχώρεσης αμαρτιών, ζωής μετά το θάνατο, Προτεσταντισμού, Γιόγκας κλπ.”

¿Cuáles son los Diez Mandamientos? ╰⊰¸¸.•¨* Spanish

http://latinamericaofmyheart.wordpress.com

LATIN AMERICA OF MY HEART

¿Cuáles son los Diez Mandamientos?

╰⊰¸¸.•¨*

El Decálogo

Lo que la revelación nos enseña en el Antiguo Testamento sobre la vida espiritual del hombre aparece además en numerosos preceptos entre los cuales los diez mandamientos de Moisés o el Decá­logo siguen guiando hoy día a los cristianos—los cuatro primeros enseñan al amor para con Dios, los otros—el amor para con el prójimo. La mayor parte de ellos toman la forma de prohibiciones e indican los principales obstáculos en el camino de la vida verdadera.

Los dos primeros mandamientos

El primer mandamiento recuerda la verdad esen­cial del Antiguo Testamento: hay un solo Dios y es Él solo en quien está nuestra vida. “Yo soy el Señor tu Dios y no tendrás dioses ajenos delante de mí.” El segundo mandamiento explica el primero: “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: no te inclinarás a ellas, ni las honrarás.”
Esta es una amonestación contra el culto pagano de dioses falsos. Existen todavía hoy idólatras inconscientes, aún entre los cristianos: todos los que toman por valor supremo cualquier valor rela­tivo, por ejemplo el triunfo de su propio pueblo, o de su raza o de su clase social (así todas las especies de patriotería, de racismo o de comunismo). El que lo sacrifica todo por el dinero, la gloria, la ambición o la satisfacción personal, se fragua un ídolo y lo adora. Todo cuanto es traición con­tra Dios, sustituyendo la mentira por la verdad, y al mismo tiempo subordinando el todo a una parte, lo más elevado a lo más bajo.
Esto es una desnaturalización de la vida, una enfermedad, una monstruosidad, un pecado que lleva al mismo idólatra a su propia ruina y muchas veces a la de Continue reading “¿Cuáles son los Diez Mandamientos? ╰⊰¸¸.•¨* Spanish”

What about our Guardian Angel?

http://smileofireland.blogspot.com

SMILE OF IRELAND

ireland fdfd

About our Guardian Angel

Source:

http://www.pravoslavie.ru/english/

http://www.pravoslavie.ru/english/46500.htm

ORTHODOX CHRISTIANITY

Guardian Angels not only suggest to us good thoughts for eternal salvation—they truly guard us in our life’s situations. The word, “guardian” is not at all an allegory, but the living and precious experience of many generations of Christians. There is a good reason why, for example, in the prayers for travelers we ask the Lord for the special protection of our guardian angel. It’s true—when else but while traveling do we especially need God’s protection?

About thirteen years ago, I was in the Pskov Caves Monastery with one of our parishioners, Nicholai Sergeyevich Leonov, a professor of history and lieutenant general in military intelligence, with whom we had been working for many years on the television program, “Russky Dom” (Russian House). There in the Pskov Caves Monastery, Nicholai Sergeyevich had met Fr. John (Krestiankin) for the first time. As Nicholai Sergeyevich later related, the elder had not only made a very deep impression on him, but had greatly helped him by his prayers.

During those years, Nicholai Sergeyevich was just beginning to enter into the life of the Church, and he still had many questions. One of those questions he asked me was regarding the Orthodox teaching on the angelic world; about guardian angels. I tried very hard, but to my dismay, I still felt that he was disappointed by my artless explanations.

That early summer morning, Fr. John saw us off as we left the monastery for Moscow. The road ahead of us was a long one, and so I asked the mechanics in the monastery garage to look over the car and check the oil before we left.

We sped along the deserted road. I was at the wheel, listening attentively to a story about one of his overseas assignments. He had long promised me that he would tell me that one. I have never met such an interesting storyteller in my life—Nicholai Sergeyevich’s stories leave you breathless. That was how it was that time.

Suddenly and unexpectedly, I caught myself strangely thinking that something was happening to us right then, at that very minute, which was out of the ordinary and threatening. Our automobile was driving along as usual. Nothing—not the indicators, nor the smooth ride, nor any sort of smell—signified any trouble. Nevertheless, I was feeling increasingly uncomfortable.

“Nicholai Sergeyevich, it seems to me that there is something wrong with the car!” I said, making the decision to interrupt my traveling companion.

Leonov is a very experienced driver with many years of practice behind him. Attentively appraising the situation, he finally reassured me that there was nothing wrong. But this did not relieve my inexplicable anxiety in the least. To the contrary, it increased with each passing minute. I felt ashamed about my faintheartedness, but I was simply overwhelmed by a gripping fear.

“Probably we should stop!” I finally announced, feeling that I was breaking out in a cold sweat.

Nicholai Sergeyevich again looked carefully at the indicators. Then he looked through the windshield at the hood. He listened to the automobile’s movement. Looking at me with surprise, he repeated that from his point of view, everything was alright.

But when I repeated for the third time—not understanding why—that we had to stop, Nicholai Sergeyevich consented.

No sooner had we come to a stop, when black smoke came billowing out from under the hood.

We jumped out onto the road. I lunged to lift the hood, and an oily flame burst forth from the motor. Nicholai Sergeyevich grabbed his jacket from the back seat and smothered the flames with it. When the smoke cleared and we were able to investigate what had happened, we could see that the monastery mechanics had forgotten to replace the cap after filling the oil pan. It was still lying next to the battery. Motor oil had been spilling out over the heated motor the entire way, but because of our high speed, the smoke had spread under the wheels, and we did not feel anything inside the car. Just two or three more miles, and the whole thing could have ended tragically.

After cleaning up under the hood a little, we slowly returned to the monastery, and I asked Nicholai Sergeyevich if he needed any additional elucidation concerning guardian angels and their participation in our fate. Nicholai Sergeyevich answered that this was quite enough for today, and he has satisfactorily assimilated that question of dogma.

Archimandrite Tikhon Shevkunov

Translated by Nun Cornelia

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Ορθοδοξίας, Προτεσταντισμού, Μονοφυτισμού, Αγίας Τριάδας, Αγίων & αναζήτησης του αληθινού Θεού

http://anatoliki-orthodoksi-ekklisia.blogspot.com

ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Ορθοδοξίας,

Προτεσταντισμού, Μονοφυτισμού, Αγίας Τριάδας, Αγίων

& αναζήτησης του αληθινού Θεού

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Πώς είστε τόσο σίγουροι ότι ο Χριστιανισμός είναι η σωστή θρησκεία; Ο Χριστιανισμός αποτελεί συνέχεια του Ιουδαισμού.

Η Παλαιά Διαθηκη προφητεύει κατά λεπτομέρεια τον Χριστό, μέχρι και τι του έκαναν οι αντίπαλοί του κατά λεπτομέρεια. Αυτό είναι απόδειξη ότι η Καινή Διαθήκη δηλ. ο Χριστιανισμός είναι αλήθεια.

Πάνω: Προφητείες περί της Γεννήσεως του Χριστού – Χρυσοστομικά Διαμάντια – Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Κάτω: Προφητείες περί των Παθών του Χριστού – Χρυσοστομικά Διαμάντια – Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Η αληθινή θρησκεία πριν το Χριστό ηταν η Εβραϊκή.

Οι Προφήτες των Εβραίων που έγραψαν την Παλαιά Διαθήκη προφήτεψαν τον Μεσσία, το Χριστό. Είπαν ότι θα έρθει ο Χριστός και να τον δεχτούμε ως Σωτήρα μας. Και ο Χριστός ίδρυσε την Χριστιανική Εκκλησία.

Οσοι Εβραίοι πίστεψαν στο Χριστό έγιναν Χριστιανοί.

Όσοι Εβραίοι δεν τον πίστεψαν παρέμειναν Εβραίοι και περιμένουν ακόμη το Μεσσία.

Όταν έρθει ο Αντίχριστος οι σημερινοί Εβραίοι θα τον δεχτούν ως το “Χριστό” αλλά θαναι ο Αντίχριστος.

Ο Χριστός που ίδρυσε τον Χριστιανισμό, την Παλαιά Διαθήκη δεν την κατέργησε αλλα την τελειωποίησε και ετσι δεχόμαστε και την Παλαιά Διαθήκη και την Καινή Διαθήκη.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Οι Χριστιανοί για ποιον λόγο πιστεύουν στην Αγία Τριάδα και στους Αγίους τους οποίους επικαλούνται όταν μόνο τον Θεό θα έπρεπε να λατρεύουν και να επικαλούνται (υπάρχουν και οι αντιτριαδικοί Χριστιανοί που απορίπτουν την Αγία Τριάδα και τις εικόνες των Αγίων). Η Αγία Τριάδα δεν είναι τρεις Θεοί αντί για ένας;

Απάντηση:

Η Αγία Τριάδα είναι τρία Πρόσωπα αλλά ένας Θεός = Πατήρ, Υιός (Χριστός) και Άγιο Πνεύμα.

Στην Καινή Διαθήκη ο Χριστός ο ίδιος είπε για την Αγία Τριάδα.

Στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο δίνει εντολή ο Χριστός στους Αποστόλους να πάνε Continue reading “Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί Ορθοδοξίας, Προτεσταντισμού, Μονοφυτισμού, Αγίας Τριάδας, Αγίων & αναζήτησης του αληθινού Θεού”

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί επιστήμης, αθεϊσμού, εχθρών, αγάπης κλπ.

http://cominghomeorthodoxy.wordpress.com

COMING HOME – ORTHODOXY

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας

περί επιστήμης, αθεϊσμού, εχθρών, αγάπης κλπ.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Mε αφορμή τον θάνατο του διάσημου Stephen Hawking ενός από τα μεγαλύτερα μυαλά της σύγχρονης εποχής μας που από όσα λέγεται υπήρξε άθεος θα ήθελα να ρωτήσω, τι γίνεται σε αυτές τις περιπτώσεις; Κάποιος άθεος που ποτέ του δεν υπήρξε Ορθόδοξος πού πηγαίνει μετά θάνατον; Είχατε πει πως κολάζεται (μετά θάνατον) όποιος εγκαταλείψει την Ορθοδοξία. Όμως ο Stephen Hawking δεν ήταν ποτέ Ορθόδοξος δεν μπορούσε να εγκαταλείψει κάτι που ποτέ δεν είχε (την Ορθοδοξία). Άρα ανήκει στην κατηγορία των μη Ορθόδοξων που θα κριθούνε από τα έργα τους;

Απάντηση:

Δεν ξέρουμε που θα πάει ο Stephen Hawking μετά θάνατον.

Θα κριθεί με τον νόμο της συνειδήσεως όπως λέει η Αγία Γραφή στην προς Ρωμαίους Επιστολή:

Ρωμ. 2, 14: “Ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῇ, οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσι νόμος”.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
Ρωμ. 2, 14: “Οταν λοιπόν εθνικοί και ειδωλολάτραι, που δεν έχουν λάβει τον γραπτόν Νομον του Θεού, πράττουν δε από έμφυτον ηθικήν παρόρμησιν όσα λέγει ο Νομος, αυτοί καίτοι δεν έχουν νόμον είναι οι ίδιοι δια τον ευατόν των νόμος (επειδή έχουν οδηγόν την συνείδησίν των)”.

╰⊰¸¸.•¨*

Ερώτηση: Συγκρούεται η επιστήμη με την πίστη; Τι απαντάμε ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί όταν κάποιοι λένε ότι η πλειοψηφία των επιστημόνων είναι άθεοι ή άθρησκοι και το χρησιμοποιούν ως παράδειγμα αυτό για να υπερασπιστούν τα πιστεύω τους (ή καλύτερα την έλλειψη πιστεύω στην περίπτωση των άθεων);

Απάντηση:

Δεν συγκρούεται καθόλου η επιστήμη με την πίστη. Και απόδειξη του ότι δεν συγκρούεται η Χριστιανική Πίστη με την επιστήμη είναι ότι πάρα πολλοί μεγάλοι επιστήμονες, κάτοχοι βραβείων Nobel ή άλλων επιστημονικών διακρίσεων δεν Continue reading “Απαντήσεις σε ερωτήσεις σας περί επιστήμης, αθεϊσμού, εχθρών, αγάπης κλπ.”

聖書の内容を教えてください Please tell me the contents of the Bible ╰⊰¸¸.•¨* Japanese

http://orthodoxyislove.wordpress.com

ORTHODOXY IS LOVE

聖書の内容を教えてください

Please tell me the contents of the Bible

現在キリスト教が用いている聖書はおよそ二千年近くかかって書き記された様々な文書を寄せ集めたものです。それは、それぞれの時代の、指導者たち、祭司たち、預言者たち、詩人たち、また新約聖書ではハリストスの使徒たちが、神さまから特別のお力をいただいて書き記しました。神さまが人間に教え伝えたいメッセージを知るための、大変重要な啓示(本来目に見えない神さまが人にご自分を示すこと)です。

旧約聖書は、天地創造の物語からイイススがこの世に生まれる直前までの、人類と、特に神さまが人間の救いの突破口としてお選びになったユダヤ民族の、神さまとの関わりが、歴史物語、律法(守るべき戒め)、礼拝の歌、預言者たちの言葉など、さまざまな種類の文書で描かれています。

新約聖書は、ハリストスの生涯とそのお言葉を伝える四つの「福音書」、使徒たちの働きを記録した「使徒行伝」、聖パウロや他の使徒たちの「手紙」と、この世の終わりのことを不思議な象徴をたくさん使って暗示した「黙示録」によって構成されています。

ソース:

http://nagoya-orthodox.com

http://nagoya-orthodox.com/ja/中学生の質問にお答え.html

名古屋正教会 NAGOYA ORTHODOX CHURCH